「阿彌陀佛」是蓮生活佛盧勝彥法王的三根本之一，有四十八大願；「阿彌陀佛」度生無量，有「家家彌陀」之美稱。

「阿彌陀佛」是在密教之中，係大日如來五智之一，生西方妙觀察三昧。

「阿彌陀佛」又有正法輪身及教令輪身，正法輪身是文殊師利菩薩，教令輪身是大威德金剛。阿彌陀佛三尊，正是觀世音菩薩及大勢至菩薩。

真佛行者常唸的：「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。」也就是化身童子，蓮花童子。所以蓮花童子就是阿彌陀佛。阿彌陀佛是以「蓮花」為標記。

「阿彌陀佛」心咒：「嗡。阿彌爹哇。些。」

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法，其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔，更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒，來啟發我們本有的覺性，可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯，清洗全身的黑業，讓光明顯現。

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法，其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔，更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒，來啟發我們本有的覺性，可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯，清洗全身的黑業，讓光明顯現。

「太歲星君」是人的命運之中，流年星耀眾星之首尊，率領諸神，運作時序，掌管人一年的吉凶禍福，凡是「正沖」或「偏沖」太歲的人，其年或重或輕必有災禍。化解的方法，除修真佛密法持咒誦經，行善積褔之外，就是「安奉太歲」。

寶生同修會舉行送迎太歲儀式，恭送丁酉年「唐傑太歲星君」。恭迎 2018 戊戌年「姜武太歲星君」。歡迎大家參加，共襄盛舉。

寶生同修會舉行除夕燃燈供佛，恭誦《真佛經》。新春大年初一上頭柱香，祈求明年前程光明。歡迎大家參加，歡度新年。

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法，其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔，更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒，來啟發我們本有的覺性，可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯，清洗全身的黑業，讓光明顯現。

「觀世音菩薩」在中國、印度、西藏、日本、在佛教裡面是一尊很大的菩薩，發的菩提心最大，願最大，所以度的眾生最多，跟眾生的緣也是最厚、最重。

「觀世音菩薩」是以慈悲救濟眾生為本願之大菩薩，是諸佛菩薩的菩提心化現，早已成就正等正覺的古佛，稱為「正法明如來」。「觀世音菩薩」與「大勢至菩薩」同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，稱為「西方三聖」，「觀世音菩薩」同時也是八大菩薩之一。世人稱為大慈大悲的觀世音，與娑婆世界的眾生特別有緣。「觀世音菩薩」的化身最多有「千手千眼觀音、聖觀音、如意輪觀音、送子觀音、馬頭觀音、十一面觀音、準提觀音…」。

「觀世音菩薩」心咒：「嗡嘛呢唄咪吽。」

「千手千眼觀世音菩薩」心咒：「南無三滿多。母陀南。瓦日拉。達摩。些。」

準提佛母就是七俱胝佛母，也有人稱準提觀音或天人丈夫觀音。準提二字之含義就是清淨無比。由於是蓮華部諸尊之母，故有佛母之尊稱，是七百億尊佛菩薩之母。

準提佛母有雙龍王為侍者，侍立在蓮座之下，就是「難陀龍王」與「跋難陀龍王」也。

蓮生活佛認為，準提佛母的祕密，在佛母的第三眼之中，密宗行者要修第三眼，一定要觀想佛母的第三眼，放白色大淨光，照射自己的第三眼（天心部位），直到自己的天心部位處發麻。

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法，其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔，更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒，來啟發我們本有的覺性，可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯，清洗全身的黑業，讓光明顯現。

釋迦牟尼佛為佛教教主，於四月八日誕生于藍毘尼園的無憂樹下。釋迦牟尼佛，名「悉達多」，佛名又稱為「仁寂默」，是古印度迦毘羅衛國的王太子，父名淨飯，母名摩耶，為了追求真道而出家。降生之年於公元前六二三年，二十九歲出家，三十五歲成道，說法約四十五年，講經三百餘會，所度之人天，不可勝數，約在公元前五四三年入滅，世壽八十。

佛陀成道時，先度化憍陳如五比丘，再度大迦葉，再度化更多的國王及弟子。祂常在摩揭陀國、憍薩羅國、毗舍離國之間，來往說法。在八十歲左右，在跋提河畔的沙羅雙樹下，圓寂入涅槃。

釋迦牟尼佛，在密教兩部曼荼羅中，在胎藏界中以釋迦牟尼為主尊，在金剛界中則與不空成就佛並立。依【大日經】中寫道：「釋迦牟尼，全身呈真金色，具足三十二相的光輝，披乾陀色袈裟，坐於白色蓮華之上，應身說法。」

在久遠的過去世裡，釋迦牟尼佛在燃燈佛處所，因以實無有法之證悟，得阿耨多羅三藐三菩提，是故燃燈佛予佛授記，於來世當得作佛，號釋迦牟尼。（見【金剛經】〈究竟無我分第十七〉。）

壇城中央為一朵八瓣蓮花，中心為釋迦牟尼佛，身著袈裟，結定印。曼荼羅由蓮花蔓葉，金剛杵和蓮瓣圈組成。四門上方有八位供養天女，宮牆的外面由寶瓶、七珍八寶、無憂樹、傘蓋作裝飾。釋迦牟尼佛的周圍是八大菩薩，即是文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、彌勒菩薩、金剛手菩薩、地藏菩薩、除蓋障菩薩、虛空藏菩薩。

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法，其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔，更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒，來啟發我們本有的覺性，可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯，清洗全身的黑業，讓光明顯現。

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法，其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔，更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒，來啟發我們本有的覺性，可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯，清洗全身的黑業，讓光明顯現。

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法，其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔，更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒，來啟發我們本有的覺性，可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯，清洗全身的黑業，讓光明顯現。

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法，其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔，更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒，來啟發我們本有的覺性，可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯，清洗全身的黑業，讓光明顯現。

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法，其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔，更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒，來啟發我們本有的覺性，可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯，清洗全身的黑業，讓光明顯現。

「藥師琉璃光王佛」是東方琉璃光世界的教主，此佛是大醫王佛，能治種種疾病，其淨土是「琉璃光土」，微妙莊嚴。與五佛中的東方「阿閦佛」是同體異名。

「藥師琉璃光王佛」偉大的地方，就是發了十二大願，其中有一願，要治療所有眾生的八萬四千種病，以八萬四千種藥，治八萬四千種病，令所有得病的人，病業全部消除。

「藥師佛」的十二大願，化現了十二尊「羯摩神」，又稱「藥師十二神將」，依十二方向圍繞在「藥師佛」四周；藥師如來的脇侍是「日光菩薩」、「月光菩薩」，在奉請時也須唸其稱號。在密教裡面，藥師琉璃光如來等於就是「阿閦如來」。

「藥師琉璃光王佛」 心咒：「爹雅他。嗡。別卡子也。別卡子也。媽哈別卡子也。辣炸娑摩伽德黑。梭哈。」

「阿彌陀佛」是蓮生活佛盧勝彥法王的三根本之一，有四十八大願；「阿彌陀佛」度生無量，有「家家彌陀」之美稱。

「阿彌陀佛」是在密教之中，係大日如來五智之一，生西方妙觀察三昧。

「阿彌陀佛」又有正法輪身及教令輪身，正法輪身是文殊師利菩薩，教令輪身是大威德金剛。阿彌陀佛三尊，正是觀世音菩薩及大勢至菩薩。

真佛行者常唸的：「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。」也就是化身童子，蓮花童子。所以蓮花童子就是阿彌陀佛。阿彌陀佛是以「蓮花」為標記。

「阿彌陀佛」心咒：「嗡。阿彌爹哇。些。」

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法，其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔，更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒，來啟發我們本有的覺性，可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯，清洗全身的黑業，讓光明顯現。

恭請聖尊蓮生活佛 賜授「勾財天女不共大法」灌頂，講授「道果」。

恭請聖尊蓮生活佛 賜授「孔雀明王不共大法(佛母孔雀明王本尊相應法、星光身法、祈雨法、止雨法、鎮地震法、增益法、敬愛法、淨身心法、除鬼怪法、除病法」灌頂，講授「道果」。

恭請聖尊蓮生活佛 賜授「普巴金剛不共大法、普巴金剛三秘法」灌頂，講授「道果」。

恭請聖尊蓮生活佛 賜授「韋陀伽藍尊者」灌頂。

恭請聖尊蓮生活佛 賜授「妙音佛母(辯才天女)總持灌頂」灌頂，講授「道果」。

恭請聖尊蓮生活佛 賜授「愛染明王不共大法(甘露水法、解毒法、敬愛法、除魔法、畫像法、刻像法)」灌頂，講授「道果」。

恭請聖尊蓮生活佛 賜授「不空羂索觀音不共大法、光明真言、不空摩尼供養真言」灌頂，講授「道果」。

恭請聖尊蓮生活佛 賜授「彌勒菩薩不共法、彌勒白雲觀」灌頂，講授「道果」。

恭請聖尊蓮生活佛 賜授「紅財神不共法」灌頂，講授「道果」。

恭請 根本傳承上師 蓮生活佛首傳及灌頂「密集金剛不共大法」。

恭請 根本傳承上師 蓮生活佛首傳及灌頂「龍樹菩薩不共大法」。

賜授 灌頂。

賜授 灌頂。