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Jan18
禮拜《真佛寶懺》

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 ……

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。

同修
真佛寶懺
釋蓮午法師 星期六 5:00 PM 寶生同修會
Jan24
謝迎太歲儀式

「太歲星君」是人的命運之中,流年星耀眾星之首尊,率領諸神,運作時序,掌管人一年的吉凶禍福,凡是「正沖」或「偏沖」太歲的人,其年或重或輕必有災禍。化解的方法,除修真佛密法持咒誦經,行善積褔之外 ……

「太歲星君」是人的命運之中,流年星耀眾星之首尊,率領諸神,運作時序,掌管人一年的吉凶禍福,凡是「正沖」或「偏沖」太歲的人,其年或重或輕必有災禍。化解的方法,除修真佛密法持咒誦經,行善積褔之外,就是「安奉太歲星君」。祈求太歲星君,慈悲加被,有煞破煞,有災化災,保佑一年之中,平安吉祥。

西曆 2014年,農曆甲午年「章詞太歲星君」坐鎮;「歲破」「三煞」同在北方,「五黃」在西北,以上方位不宜動土。屬馬即本命年,肖馬-值、刑太歲(午午相刑)、肖鼠-沖太歲(子午相沖)、肖牛-害太歲(丑午相害)、肖兔-破太歲(卯午相破)偏沖生肖屬雞。上列所屬之生肖有沖犯者,宜安太歲,點亮我們的元神,增加本命元神的光彩。祈求「太歲星君」保佑出入平安,增福延壽,逢凶化吉。若當年無犯太歲者,也可點光明燈,祈求消災解厄、迎祥納福、闔家平安、病業消除、諸事如意,且藉由光的照耀,強化我們的能量,讓自己整年的運勢更加順遂。

安奉太歲者,請將姓名、年齡、地址寫來,或到本寺報名登記,供養費用隨意。本寺將於西曆1月24日(星期五)7:30 PM 恭送癸巳年「徐舜星君」 8:30 PM 恭迎甲午年「章詞星君」坐鎮,參加者請敬備兩份供品(香花、水果),一送一迎。並誠心頂禮祈求。如果有家 人沒有一起親自來拜太歲,可想念他們一起來拜,觀想太歲星君放紅光照到他們身上,罩住全身,功效也一樣。

太歲肖馬 出生年:1930,1942,1954,1966,1978,1990,2002,2014

偏沖肖鼠 出生年:1924,1936,1948,1960,1972,1984,1996,2008

正沖肖兔 出生年:1927,1939,1951,1963,1975,1987,1999,2011

偏沖肖牛 出生年:1925,1937,1949,1961,1973,1985,1997,2009

誦經儀式
釋蓮午法師 星期五 7:00 PM 寶生同修會
Jan30
除夕夜上頭香點燈祈福
誦經儀式
釋蓮午法師 星期四 10:00 PM 寶生同修會
Feb8
玉皇大帝聖誕
同修
釋蓮午法師 星期六 5:00 PM 寶生同修會
Feb17
禮拜《真佛寶懺》

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 ……

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。

同修
真佛寶懺
釋蓮午法師 星期一 7:30 PM 寶生同修會
Mar9
蓮生活佛出家日
同修
真佛寶懺
釋蓮午法師 星期日 11:00 AM 寶生同修會
Mar19
祝賀觀世音菩薩聖誕
同修
大悲寶懺
釋蓮午法師 星期三 7:30 PM 寶生同修會
Apr13
祝賀準提佛母聖誕

「準提佛母」就是七俱胝佛母,也有人稱「準提觀音」或「天人丈夫觀音」。準提二字之含義就是清淨無比。由於是蓮華部諸尊之母,故有佛母之尊稱,是七百億尊佛菩薩之母。由於佛母有十八隻手,更具有三目,故其法力威猛 ……

「準提佛母」就是七俱胝佛母,也有人稱「準提觀音」或「天人丈夫觀音」。準提二字之含義就是清淨無比。由於是蓮華部諸尊之母,故有佛母之尊稱,是七百億尊佛菩薩之母。由於佛母有十八隻手,更具有三目,故其法力威猛,密號是「最勝金剛」。準提佛母有雙龍王為侍者,侍立在蓮座之下,就是「難陀龍王」與「跋難陀龍王」也。

蓮生活佛認為,準提佛母的秘密,在佛母的第三眼之中,密宗行者要修第三眼,一定要觀想佛母的第三眼,放白色大淨光,照射自己的第三眼(天心部位),直到自己的天心部位處發麻。修持久久,會發現自己的天心現出「天眼」的記號。凡是修練成就者,以天眼通觀察,無所不見,無所

不知,千里萬里,全在天眼之中矣!這是準提佛母第三眼的秘中秘。

準提佛母,為何又是「最勝金剛」,因為佛母是三目十八臂的大佛母,戴寶冠,寶冠中有一化佛。佛母臂戴瓔珞,白色的天衣。其十八臂執多樣法器,由右,順時間而下是「如意寶幢」、「蓮花」、「罐」、「索」、「輪」、「螺」、「寶瓶」、「般若篋」、「寶幔」、「根本印」、「金剛杵」、「鉤」、「鉞斧」、「天妙果」、「素珠」、「智慧劍」、「施無畏印」。根本印是雙手,共十八手。

準提佛母的十八隻手臂,是說準提佛母有十八般成佛的功德,這是十八不共法,這也是準提佛母的秘密表徵,具含了甚深微妙之理。在大智度論中曾經述及十八不共法是:

一、身無失。二、口無失。三、念無失。四、無異想。五、無不定心。六、無不知已捨。七、欲無滅。八、精進無滅。九、念無滅。十、慧無滅。十一、解脫無滅。十二、解脫知見無滅。十三、一切身業隨智慧行。十四、一切口業隨智慧行。十五、一切意業隨智慧行。十六、智慧知過去世無礙。十七、智慧知未來世無礙。十八、智慧知現在世無礙。

同修
本尊法
釋蓮午法師 星期日 11:00 AM 寶生同修會
Apr17
禮拜《真佛寶懺》

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 ……

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。

同修
真佛寶懺
釋蓮午法師 星期四 7:30 PM 寶生同修會
Apr26
金剛薩埵息災祈福
超度護摩法會

金剛薩埵是五佛五智的妙化身: 「金剛薩埵者,是遍一切處義,是最妙善義,是菩提心所起願行之身口意,悉皆平等遍一切處,純一妙善猶具眾德,故得名金剛薩埵菩薩。」 金剛薩埵的形像,一般是: 右手執金剛杵,左手執金剛鈴 ……

金剛薩埵是五佛五智的妙化身:

「金剛薩埵者,是遍一切處義,是最妙善義,是菩提心所起願行之身口意,悉皆平等遍一切處,純一妙善猶具眾德,故得名金剛薩埵菩薩。」

金剛薩埵的形像,一般是:

右手執金剛杵,左手執金剛鈴,頭戴五佛寶冠。

金剛薩埵金剛心,此菩薩又云「金剛手」,是「祕密主」,其別名「執金剛」、「持金剛」。

又說,金剛薩埵與普賢菩薩同體異名。因為普賢從大日如來受灌頂,二手均持五智的金剛杵。

金剛手菩薩,即手執金剛杖或金剛杵者,又被稱為執金剛及持金剛,而在金剛乘中則稱為「金剛薩埵」。

金剛手菩薩在胎藏界曼陀羅十三大院中位居第四院,即是中臺大日之左方,位列金剛部諸尊三十三。其中主尊二十一,使者十二,又曰薩埵院,以金剛薩埵為金剛部之上首。

金剛薩埵的四攝三摩地標幟,也即是菩薩、王、愛、喜、寶、光、幢、笑、鉤、索、法、利、因、語、業、護、牙、拳、鎖、鈴。

密教的金剛薩埵,在顯教即普賢菩薩。

修持密教者,最好先接受金剛薩埵灌頂,再唸『金剛百字明咒』,如此效力會增加很大。

聖尊 蓮生活佛認為,最好的懺悔法是「金剛薩埵法」。尤其是『金剛薩埵百字明咒』,此咒有三大性質:

一、自性清淨。

二、自性真如。

三、自性廣大。

『百字明咒』攝理的高深,非一般的懺悔儀軌所能比擬的。「金剛薩埵法」是「空性」果位殊勝的懺悔法。

所以,「金剛薩埵法」,是懺悔第一法。

護摩法會
釋蓮鳴金剛上師 星期六 1:30 PM 寶生同修會
Apr27
準提佛母息法會

「準提佛母」就是七俱胝佛母,也有人稱「準提觀音」或「天人丈夫觀音」。準提二字之含義就是清淨無比。由於是蓮華部諸尊之母,故有佛母之尊稱,是七百億尊佛菩薩之母。由於佛母有十八隻手,更具有三目,故其法力威猛 ……

「準提佛母」就是七俱胝佛母,也有人稱「準提觀音」或「天人丈夫觀音」。準提二字之含義就是清淨無比。由於是蓮華部諸尊之母,故有佛母之尊稱,是七百億尊佛菩薩之母。由於佛母有十八隻手,更具有三目,故其法力威猛,密號是「最勝金剛」。準提佛母有雙龍王為侍者,侍立在蓮座之下,就是「難陀龍王」與「跋難陀龍王」也。

蓮生活佛認為,準提佛母的秘密,在佛母的第三眼之中,密宗行者要修第三眼,一定要觀想佛母的第三眼,放白色大淨光,照射自己的第三眼(天心部位),直到自己的天心部位處發麻。修持久久,會發現自己的天心現出「天眼」的記號。凡是修練成就者,以天眼通觀察,無所不見,無所

不知,千里萬里,全在天眼之中矣!這是準提佛母第三眼的秘中秘。

準提佛母,為何又是「最勝金剛」,因為佛母是三目十八臂的大佛母,戴寶冠,寶冠中有一化佛。佛母臂戴瓔珞,白色的天衣。其十八臂執多樣法器,由右,順時間而下是「如意寶幢」、「蓮花」、「罐」、「索」、「輪」、「螺」、「寶瓶」、「般若篋」、「寶幔」、「根本印」、「金剛杵」、「鉤」、「鉞斧」、「天妙果」、「素珠」、「智慧劍」、「施無畏印」。根本印是雙手,共十八手。

準提佛母的十八隻手臂,是說準提佛母有十八般成佛的功德,這是十八不共法,這也是準提佛母的秘密表徵,具含了甚深微妙之理。在大智度論中曾經述及十八不共法是:

一、身無失。二、口無失。三、念無失。四、無異想。五、無不定心。六、無不知已捨。七、欲無滅。八、精進無滅。九、念無滅。十、慧無滅。十一、解脫無滅。十二、解脫知見無滅。十三、一切身業隨智慧行。十四、一切口業隨智慧行。十五、一切意業隨智慧行。十六、智慧知過去世無礙。十七、智慧知未來世無礙。十八、智慧知現在世無礙。

護摩法會
釋蓮熅金剛上師 星期日 1:30 PM 寶生同修會
May4
祝賀釋迦牟尼佛聖誕

釋迦牟尼佛為佛教教主,於四月八日誕生于藍毘尼園的無憂樹下。釋迦牟尼佛,名「悉達多」,佛名又稱為「仁寂默」,是古印度迦毘羅衛國的王太子,父名淨飯,母名摩耶,為了追求真道而出家。降生之年於公元前六二三年 ……

釋迦牟尼佛為佛教教主,於四月八日誕生于藍毘尼園的無憂樹下。釋迦牟尼佛,名「悉達多」,佛名又稱為「仁寂默」,是古印度迦毘羅衛國的王太子,父名淨飯,母名摩耶,為了追求真道而出家。降生之年於公元前六二三年,二十九歲出家,三十五歲成道,說法約四十五年,講經三百餘會,所度之人天,不可勝數,約在公元前五四三年入滅,世壽八十。

佛陀成道時,先度化憍陳如五比丘,再度大迦葉,再度化更多的國王及弟子。祂常在摩揭陀國、憍薩羅國、毗舍離國之間,來往說法。在八十歲左右,在跋提河畔的沙羅雙樹下,圓寂入涅槃。

釋迦牟尼佛,在密教兩部曼荼羅中,在胎藏界中以釋迦牟尼為主尊,在金剛界中則與不空成就佛並立。依【大日經】中寫道:「釋迦牟尼,全身呈真金色,具足三十二相的光輝,披乾陀色袈裟,坐於白色蓮華之上,應身說法。」

在久遠的過去世裡,釋迦牟尼佛在燃燈佛處所,因以實無有法之證悟,得阿耨多羅三藐三菩提,是故燃燈佛予佛授記,於來世當得作佛,號釋迦牟尼。(見【金剛經】〈究竟無我分第十七〉。)

壇城中央為一朵八瓣蓮花,中心為釋迦牟尼佛,身著袈裟,結定印。曼荼羅由蓮花蔓葉,金剛杵和蓮瓣圈組成。四門上方有八位供養天女,宮牆的外面由寶瓶、七珍八寶、無憂樹、傘蓋作裝飾。釋迦牟尼佛的周圍是八大菩薩,即是文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、彌勒菩薩、金剛手菩薩、地藏菩薩、除蓋障菩薩、虛空藏菩薩。

同修
釋蓮午法師 星期日 11:00 AM 寶生同修會
May16
禮拜《真佛寶懺》

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 ……

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。

同修
真佛寶懺
釋蓮午法師 星期五 7:30 PM 寶生同修會
Jun15
祝賀蓮生活佛佛誕

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 ……

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。

同修
真佛寶懺
釋蓮午法師 星期日 11:00 AM 寶生同修會
Jul13
觀音菩薩成道日
同修
大悲寶懺
釋蓮午法師 星期日 11:00 AM 寶生同修會
Jul14
禮拜《真佛寶懺》

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 ……

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。

同修
真佛寶懺
釋蓮午法師 星期一 7:30 PM 寶生同修會
Jul26
阿彌陀佛法會

「阿彌陀佛」有四十八大願,諸佛之中,悲願最大,接引無量眾生往生「西方極樂世界」。行者只要「一心不亂」唸佛,連十惡破戒之人,臨終時,可得「帶業往生」在阿彌陀佛的淨土。在蓮花化生世界 ……

「阿彌陀佛」有四十八大願,諸佛之中,悲願最大,接引無量眾生往生「西方極樂世界」。行者只要「一心不亂」唸佛,連十惡破戒之人,臨終時,可得「帶業往生」在阿彌陀佛的淨土。在蓮花化生世界,將凡夫生滅心轉成不生不滅的菩提心。

護摩法會
釋蓮歐金剛上師 星期六 1:30 PM 寶生同修會
Jul27
地藏王菩薩息災祈福
暨中元節超度護摩法會

釋迦牟尼佛在「忉利天」說法時,將教化六道眾生的救渡重任,託咐給地藏王菩薩。因弘願廣大,「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方成菩提」,稱「大願地藏王菩薩」 ……

釋迦牟尼佛在「忉利天」說法時,將教化六道眾生的救渡重任,託咐給地藏王菩薩。因弘願廣大,「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方成菩提」,稱「大願地藏王菩薩」,能濟度五濁惡世中的一切眾生。

護摩法會
釋蓮歐金剛上師 星期日 1:30 PM 寶生同修會
Aug3
祝賀蓮華生大士聖誕

蓮生法王接著繼續講授「大圓滿法」人間傳承的第四位祖師,也是藏密最偉大的初祖「蓮華生大士」的降生-- 釋迦牟尼佛涅槃八年後,在北印度有一位烏金國王,有天外出尋寶要回城時,偶然間得到空行母的指示 ……

蓮生法王接著繼續講授「大圓滿法」人間傳承的第四位祖師,也是藏密最偉大的初祖「蓮華生大士」的降生--

釋迦牟尼佛涅槃八年後,在北印度有一位烏金國王,有天外出尋寶要回城時,偶然間得到空行母的指示,在某地有一個嬰孩將出生於蓮花之中,沒想到烏金國王果然在「達賴哥嘯海」的蓮花上發現了一個嬰孩,國王非常歡喜的將嬰孩帶回城去,這嬰孩就是「蓮華生大士」。

而「蓮華生大士」的根源是釋迦牟尼的身、阿彌陀佛的口及觀世音菩薩的意三尊合一的化身。

「蓮華生大士」從小也是非常有佛緣,學了很多的佛法,由阿難為其剃度出家,並拜了很多的師父,第一個師父就是「後妙吉祥友」,其中也拜「龍樹菩薩」、「毘瑪拉母扎」為師,而最主要的師父是「師利星哈」。

「蓮華生大士」跟「師利星哈」學習佛法共25年之久,最後「蓮華生大士」是在屍陀林苦行而成就,並得到最圓滿的大神通,在修行當中也得到了普巴金剛及馬頭明王的擁戴,「普巴金剛」也成為「蓮華生大士」的主要護法,因此才有「普巴蓮師忿怒身」之稱,而當時的「赤松德真王」也迎請了「蓮華生大士」入藏降伏外道。

蓮生法王續說道:「蓮華生大士」入藏共55年,在這期間有四個偉大的貢獻--

第一,降伏西藏所有的邪魔外道成為護持佛教的護法;

第二,將主要的佛法傳給了「移喜措嘉」及「赤松德真王」;

第三,以宇宙的形象建立了宏偉的「桑耶寺」,並請「毘盧遮那」將佛法翻譯成藏文留存於「桑耶寺」;

第四,因為「蓮華生大士」知道「朗達瑪」滅佛的災難,佛法會被消滅將近幾百年,所以請「移喜措嘉」將所有「空行寧提」伏藏於岩洞、湖底、虛空、大樹之中……等將來的「成就者」得到空行母的指示後,再將這些伏藏取出。

當「蓮華生大士」虹光成就騎著天馬騰空的時候留下一句話:世間之貪一刀兩斷,五毒五蘊變為五用,佛法智慧自在如如;懂得「敬師」、「重法」、「實修」一定會明心見性,開悟得證。

同修
本尊法
釋蓮午法師 星期日 11:00 AM 寶生同修會
Aug10
祝賀瑤池金母聖誕
同修
釋蓮午法師 星期日 11:00 AM 寶生同修會
Sep11
禮拜《真佛寶懺》

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 ……

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。

同修
真佛寶懺
釋蓮午法師 星期四 7:30 PM 寶生同修會
Oct11
禮拜《真佛寶懺》

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 ……

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。

同修
真佛寶懺
釋蓮午法師 星期六 7:30 PM 寶生同修會
Oct12
觀音菩薩出家日
同修
大悲寶懺
釋蓮午法師 星期日 11:00 AM 寶生同修會
Oct19
祝賀藥師佛聖誕

聖尊蓮生活佛談到藥師佛是東方琉璃光世界教主,祂的淨土與西方極樂世界淨土是平等的,而且所有的佛國淨土都是相通的,在西方淨土的佛子都會持妙花到十方佛國供養十方佛,並談到去韓國繞塔,在頂禮藥師佛後 ……

聖尊蓮生活佛談到藥師佛是東方琉璃光世界教主,祂的淨土與西方極樂世界淨土是平等的,而且所有的佛國淨土都是相通的,在西方淨土的佛子都會持妙花到十方佛國供養十方佛,並談到去韓國繞塔,在頂禮藥師佛後,親見藥師佛及其眷屬的過程。這種非常殊妙莊嚴的真實見經歷,是禪定中所顯現出來的報身佛形像,不是世間形像所能比擬,更不是故意去看、去想出來的

同修
本尊法
釋蓮午法師 星期日 11:00 AM 寶生同修會
Nov10
禮拜《真佛寶懺》

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 ……

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。

同修
真佛寶懺
釋蓮午法師 星期一 7:30 PM 寶生同修會
Dec9
禮拜《真佛寶懺》

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 ……

「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。

同修
真佛寶懺
釋蓮午法師 星期二 7:30 PM 寶生同修會
Dec18
臨終關懷(一)
講座
釋蓮悦金剛上師 星期四
2:00-5:00 PM
寶生同修會
Dec18
臨終關懷(二)
講座
釋蓮悦金剛上師 星期四
7:00-9:00 PM
寶生同修會
Dec19
臨終關懷(三)
講座
釋蓮悦金剛上師 星期五
2:00-5:00 PM
寶生同修會
Dec19
臨終關懷(四)
講座
釋蓮悦金剛上師 星期五
7:00-9:00 PM
寶生同修會
Dec20
尊勝佛母法會

蓮生活佛曾開示尊勝佛母的來歷淵源如下: ※「尊勝佛母是由釋迦牟尼佛本身的無上頂所顯化,是大日如來的智慧,代表著如來的無上頂智慧「空」和「無」,又是阿彌陀佛的無量光 ……

蓮生活佛曾開示尊勝佛母的來歷淵源如下:

※「尊勝佛母是由釋迦牟尼佛本身的無上頂所顯化,是大日如來的智慧,代表著如來的無上頂智慧「空」和「無」,又是阿彌陀佛的無量光,三者的結合。」

※「尊勝佛母是觀音、金剛手與尊勝佛母的三者合一,具備了種種的法,是智慧、忿怒、降伏跟慈悲的綜合,是如來的無上頂顯化,具有大神威。」

※在密宗,尊勝佛母為長壽三尊之一,與長壽佛和白度母並列,尊勝佛母可以治病、長壽、息災,是最主要的一個息災尊。

蓮生活佛開示尊勝佛母是觀音、金剛手與尊勝佛母三者的合一,可以講是體、相、用都有了。尊勝佛母的體,祂就是尊勝佛母,祂的外在顯相就像觀音菩薩一樣,但是祂的作用是金剛手。它的意義就是在這裡。

※體就是本體,釋迦牟尼佛講過,本體就是佛性,尊勝佛母的本體就是尊勝佛母,祂代表智慧、無量光跟無上頂。

※相就是顯化出來的,尊勝佛母的外在顯相就像觀音菩薩一樣,三面八臂也是祂的相。

※用就是作用,祂的作用以金剛手為代表,祂有很多的作用:

一、尊勝塔:尊勝塔的作用很多,可以鎮地震、鎮颱風、鎮水災、鎮火災,都是尊勝塔的作用。

二、『尊勝陀羅尼咒』:以土一把,誦此咒二十一遍,散亡者身上,此亡者即得生天。佛頂咒云:「持此咒者,悉能除滅百千劫中一切罪業,能除大惡疾,增壽,改變一切命運,若臨終時,持咒得往生諸佛國土。」

三、尊勝佛母有八臂,三個面孔,中央是白色的,表示平息災難,災難都可以平息;右面的面孔是黃色的,表示能夠增加利益;左邊的面孔是藍色的,能夠有降伏的法力。

四、祂的八隻手臂,右邊的第一隻手臂持著四色十字金剛羯摩杵,表示能夠降伏魔難,息掉所有的災難;第二隻手是托著蓮座,座上面是阿彌陀佛,阿彌陀佛是尊勝佛母的上師,表示一種敬愛;第三隻手持著劍,也象徵能夠攝召所有眾生的心;第四隻手是與願印,能夠滿足一切眾生的心願;第五隻手是忿怒印,手上拿的是繩索,能夠降伏一切難調伏的眾生;第六隻手是施無畏印,代表著眾生遠離一切的恐怖;第七隻手祂拿著弓箭,代表能夠超勝三界;第八隻手祂結著定印,上面托著甘露寶瓶,表示眾生得以長壽無病。

「尊勝佛母法」秘中秘觀想

修「尊勝佛母法」,在觀想尊勝佛母放三光加被照你的時候,你要觀想行者變化成十二個行者,圍繞在「尊勝佛母」周圍,「尊勝佛母」全身放出無量大的白光照射行者,消除行者無始無明的業障,整個得到清淨。這個就是代表消除你一年十二個月的業障,把你十二個月的業障一次全部消除,這就是秘中秘的觀想,也就是你在三光加被裡面,更深一層的觀想。

修持尊勝佛母羯摩法時間要選白月,白月是農曆的初一至十五,要用白色的供品,白色的唸珠,觀想白色的光照行者,祈求「尊勝佛母」加持你,消除你的業障。

尊勝佛母心咒:「嗡。普隆。梭哈。嗡。阿彌達。阿俞拉。達爹。梭哈。」

佛頂尊勝陀羅尼咒心真言:「嗡。阿彌里打。得嘎。乏底。梭哈。」

護摩法會
釋蓮悦金剛上師 星期六 1:30 PM 寶生同修會
Dec21
紅財神法會

紅財神,Red Jambhala,是五姓財神之一,為金剛薩埵(普賢菩薩)之化現,因身為紅色,因此得名為紅財神。紅財神本是印度婆羅門教的財神。在印度,人們最尊崇的一尊財神就是紅財神。密宗興盛時,列入密宗的財神 ……

紅財神,Red Jambhala,是五姓財神之一,為金剛薩埵(普賢菩薩)之化現,因身為紅色,因此得名為紅財神。紅財神本是印度婆羅門教的財神。在印度,人們最尊崇的一尊財神就是紅財神。密宗興盛時,列入密宗的財神,表示紅財神為「藏密資糧主 」,在密教,紅財神的力量很大,有大法力,它可以施財寶,可以滿眾生的願。

紅財神也叫歡喜天王,不但主財運,修紅財神法,還可敬愛圓滿。紅財神法為懷愛之法門,自古相傳最適合王者或貴族等高權位者或大富豪、大商人等修行之法門。此法比較容易成就。修習紅財神法,持誦念咒 ,可獲得紅財神護佑,財源茂盛,能免除窮困及一切經濟困境。隨著修行者的發心不同,可獲得不同的果報。如果是發無上菩提心,則可得證世間及出世間的福德圓滿;若是求世間財富者,也能得以滿足; 若是赤貧者,也可獲得食物充足的利益。

紅財神最適合修敬愛,要觀想自身變為紅財神本身,祂的鼻子像象一樣,你要什麼東西,你觀想你這個鼻子伸出去,伸到西方很遠的地方,東南西北四周,鼻子都可以到達,你想要的東西就用鼻子這樣一捲,就把它捲回來,捲到你自己面前。紅財神的鼻子很有力!那你結合這個攝召的手印就非常好,伸出去,這樣鉤子就變長,就變成象鼻子一樣,喜歡鉤什麼就鉤什麼,鉤回來,就變成你的了。敬愛法不一定是說男女之間的敬愛,在團體的生活?,都需要得到敬愛,要修敬愛法,使你的身上產生一種光,一種磁力,讓人們產生歡喜心。可以在排斥當中產生一種調合。以自己結的手印去鉤你所需要的,把它鉤得接近一點,這就是一種敬愛的修行。

修紅財神法的訣竅:

紅財神有發很大的弘誓願,施財寶給眾生。祂的訣竅就在金剛杵,祂是有發願給眾生財富的。但是,你要逼祂,祂才拿出來,祂才肯給眾生。象頭財神你要用五鈷金剛杵按祂的頭,祂才會把財寶給你。用杵按呢,有直接按的,也有觀想按的,把財神觀想到你面前,舉金剛杵按祂的頭,祂才會賜財給你。同時你要觀想紅財神的頭一直的在點頭,表示紅財神已應允施財與汝也!供紅財神,供黃金的金剛杵就合於儀軌。

密教的財神法是以「貪欲」來止「貪欲」的修行,「先以欲勾之,再令入佛智」,這是崇高的理想。

護摩法會
釋蓮悦金剛上師 星期日 1:30 PM 寶生同修會
  活動名稱 項目 主持 當地時間 地點
Jan4
觀世音菩薩法會

觀世音菩薩本尊法、觀音身壇城避災法

觀世音菩薩本尊法、觀音身壇城避災法

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭日光節約時制】
1 月 4 日(星期六)
晚上 8 點

台灣雷藏寺
Jan11
蓮華生大士法會

傳授蓮華生大士本尊法、最勝寶息增懷誅法、搖錢樹密法、破瓦法及護摩。 蓮師壇城中央為蓮師與佛母曼達拉娃,依喜措嘉三尊,壇城東方為金剛部,南方為寶部,西方為蓮華部,北方為羯摩部 ……

傳授蓮華生大士本尊法、最勝寶息增懷誅法、搖錢樹密法、破瓦法及護摩。

蓮師壇城中央為蓮師與佛母曼達拉娃,依喜措嘉三尊,壇城東方為金剛部,南方為寶部,西方為蓮華部,北方為羯摩部,中央及四方合為密教五部法。

壇城外圍各色蓮瓣表示蓮座,蓮瓣外層八格圖案表示八大寒林,其外一層為金剛杵所築成的金剛輪。最外層為紅藍黃綠四色光環表徵般若烈焰。

蓮華生大士是「釋迦身、彌陀語、觀音心」三密三聖合一體之金剛應化身。大士生於釋迦牟尼佛涅槃後八年夏曆七月初十日,化生於西印度達喇郭嘯海五色蓮花中。蓮華生大士正是悲智雙運的大成就者,是祂開創了西藏的密宗。蓮華生大士本尊法,原來是有無量無邊不可思議的功德。可以得到大智慧,成就金剛不壞身。蓮華生大士法的本尊修持,會產生大威德的。因為蓮華生大士的大祕密在金剛法身上。蓮華生大士有金剛性,也就是能制服諸外道,能摧滅妖魔,一切鬼神均得聽令於蓮華生大士。  

  南摩法身常住,三際一如,蓮華生大士。南摩報身清淨,相好無倫,蓮華生大士。南摩化身變現,羯摩無量,蓮華生大士。

  「蓮華生大士啟請頌」恭錄如下:

  法身普賢第六金剛持。薩埵婆伽釋迦大導師。怙主無量壽佛觀自在。二無分別蓮師前啟請。

  身之體性妙德炎摩主。語之體性馬鳴聲自在。意之體性真實赫嚕嘎。如意上師寶尊前啟請。

  功德殊勝威鎮赫嚕嘎。羯摩主體金剛孺童身。妙母空行主尊圓滿主。頭髮大力聖尊前啟請。

  身色變現靜善忿怒相。語音微妙具足十二支。心智緣念圓滿無有礙,空行無上勝尊前啟請。

  授當來記及示隱法庫。慈心護念行者如愛子。悲憫贍部心子示咐囑。大恩化身至尊前啟請。

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭日光節約時制】
1 月 11 日(星期六)
晚上 8 點

台灣雷藏寺
Jan18
準提佛母法會

準提佛母本尊法、第三眼「準提佛母」就是七俱胝佛母,也有人稱「準提觀音」或「天人丈夫觀音」。準提二字之含義就是清淨無比。由於是蓮華部諸尊之母,故有佛母之尊稱,是七百億尊佛菩薩之母。由於佛母有十八隻手,更具有三目 ……

準提佛母本尊法、第三眼「準提佛母」就是七俱胝佛母,也有人稱「準提觀音」或「天人丈夫觀音」。準提二字之含義就是清淨無比。由於是蓮華部諸尊之母,故有佛母之尊稱,是七百億尊佛菩薩之母。由於佛母有十八隻手,更具有三目,故其法力威猛,密號是「最勝金剛」。準提佛母有雙龍王為侍者,侍立在蓮座之下,就是「難陀龍王」與「跋難陀龍王」也。

蓮生活佛認為,準提佛母的秘密,在佛母的第三眼之中,密宗行者要修第三眼,一定要觀想佛母的第三眼,放白色大淨光,照射自己的第三眼(天心部位),直到自己的天心部位處發麻。修持久久,會發現自己的天心現出「天眼」的記號。凡是修練成就者,以天眼通觀察,無所不見,無所

不知,千里萬里,全在天眼之中矣!這是準提佛母第三眼的秘中秘。

準提佛母,為何又是「最勝金剛」,因為佛母是三目十八臂的大佛母,戴寶冠,寶冠中有一化佛。佛母臂戴瓔珞,白色的天衣。其十八臂執多樣法器,由右,順時間而下是「如意寶幢」、「蓮花」、「罐」、「索」、「輪」、「螺」、「寶瓶」、「般若篋」、「寶幔」、「根本印」、「金剛杵」、「鉤」、「鉞斧」、「天妙果」、「素珠」、「智慧劍」、「施無畏印」。根本印是雙手,共十八手。

準提佛母的十八隻手臂,是說準提佛母有十八般成佛的功德,這是十八不共法,這也是準提佛母的秘密表徵,具含了甚深微妙之理。在大智度論中曾經述及十八不共法是:

一、身無失。二、口無失。三、念無失。四、無異想。五、無不定心。六、無不知已捨。七、欲無滅。八、精進無滅。九、念無滅。十、慧無滅。十一、解脫無滅。十二、解脫知見無滅。十三、一切身業隨智慧行。十四、一切口業隨智慧行。十五、一切意業隨智慧行。十六、智慧知過去世無礙。十七、智慧知未來世無礙。十八、智慧知現在世無礙。

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭日光節約時制】
1 月 18 日(星期六)
晚上 8 點

台灣雷藏寺
Jan25
藥師佛法會

藥師琉璃光王佛本尊法、藥師十二神將、除鬼神病法

藥師琉璃光王佛本尊法、藥師十二神將、除鬼神病法

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭日光節約時制】
1 月 25 日(星期六)
晚上 8 點

台灣雷藏寺
Jan31
彌勒菩薩法會

(大年初一)彌勒菩薩不共大法、彌勒白雲觀、賜福灌頂

(大年初一)彌勒菩薩不共大法、彌勒白雲觀、賜福灌頂

護摩法會 蓮生活佛 星期五 3:00 PM

【紐西蘭日光節約時制】
1 月 31 日(星期五)
晚上 8 點

台灣雷藏寺
Feb8
咕嚕咕咧佛母法會

咕魯咕列不共大法、發射十方敬愛法

咕魯咕列不共大法、發射十方敬愛法

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭日光節約時制】
2 月 8 日(星期六)
晚上 8 點

台灣雷藏寺
Feb9
尊勝佛母法會

『佛頂尊勝陀羅尼咒』:「嗡。阿彌里打。得嘎。乏底。梭哈。」(心真言) 【佛頂尊勝陀羅尼經】云:「佛告帝釋言,此咒名淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼,能除一切罪業等障,能破一切穢惡道苦。此陀羅尼 ……

『佛頂尊勝陀羅尼咒』:「嗡。阿彌里打。得嘎。乏底。梭哈。」(心真言)

【佛頂尊勝陀羅尼經】云:「佛告帝釋言,此咒名淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼,能除一切罪業等障,能破一切穢惡道苦。此陀羅尼,八十八恆河沙俱胝百千諸佛共同宣說,隨喜受持,大日如來智印印之。 」

經云:「此陀羅尼名為吉祥。能淨一切惡道。此佛頂尊勝陀羅尼。猶如日藏摩尼之寶。淨無瑕穢。淨等虛空。光焰照徹。無不周遍。若諸眾生,持此陀羅尼。亦復如是。亦如閻浮檀金。明淨柔軟。令人喜見。不為穢惡之所染著。 」

經云:「若人遇大惡病。聞此陀羅尼。即得永離一切諸病。亦得消滅。應墮惡道。亦得除斷。即得往生寂靜世界。從此身已。後更不受胞胎之身。所生之處。蓮華化生。一切生處。憶持不忘。常識宿命。若人先造一切極重罪業。遂即命終。乘斯惡業。應墮地獄。或墮畜生閻羅王界。或墮餓鬼

。乃至墮大阿鼻地獄。或生水中。或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨。以土一把。誦此陀羅尼二十一遍。散亡者骨上。即得生天。」

上圖曼荼羅圈由蓮花蔓枝、金剛杵、蓮花瓣組成。中間是一朵八瓣蓮花,尊勝佛母坐於蓮花中心,八瓣蓮花上有八位佛。四方四門的上方雲中,有八位供養天女。宮殿外面有二十四種尊勝寶瓶裝飾,寶瓶上裝飾八寶樹、傘蓋、幢繙、八吉祥等飾物。

大法會 蓮生活佛 星期日 1:30 PM

【紐西蘭日光節約時制】
2 月 9 日(星期日)
下午 6 點 30 分

台北 中正紀念堂
Feb15
大隨求菩薩法會

大隨求菩薩不共大法

大隨求菩薩不共大法

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭日光節約時制】
2 月 15 日(星期六)
晚上 8 點

台灣雷藏寺
Feb22
不空絹索觀音法會

不空罥索觀音不共大法、光明真言、不空摩尼供養真言

不空罥索觀音不共大法、光明真言、不空摩尼供養真言

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭日光節約時制】
2 月 22 日(星期六)
晚上 8 點

台灣雷藏寺
Mar1
大威德金剛法會

大威德金剛,梵名「閻曼德迦」,意為「怖畏金剛」,漢譯為大威德明王。藏密視為文殊菩薩的忿怒相,是無上瑜伽密續部即身成就的主尊,各教派所重視之大法。昔為宗喀巴祖師之護法 ……

大威德金剛,梵名「閻曼德迦」,意為「怖畏金剛」,漢譯為大威德明王。藏密視為文殊菩薩的忿怒相,是無上瑜伽密續部即身成就的主尊,各教派所重視之大法。昔為宗喀巴祖師之護法,現為蓮生活佛之根本護法。

大威德金剛形相極為可怖,身黑藍色,九面三十四手,十六足,右屈左伸,捲舌、獠牙、露齒、慼額、赤髮上沖、鬚眉如火、五骷髏為冠、五十鮮人首為項鬘、黑蛇絡腋、骨輪骨飾。

正面水牛面,有二銳角,最極忿怒,雙手臂擁抱佛母,其他手結「期剋印」均持法器。

十六足踏的是「人、水牛、黃牛、驢、駝、犬、羊、瓜、鷲、梟、慈鳥、鸚鵡、鷹、鵬、家雞、鴻鶴。」

並且踏住︰「梵天、帝釋、偏入天、大自在天、六面童天、邪引天、月天、日天等等的天眾。」

大威德金剛明王,能制伏毒龍,諸天驚怖,對治閻羅死魔,斷除諸障。

大威德金剛的九面是表徵「大乘九部契經」。二銳角表示勝俗二諦。

三十四手臂加上身、語、意是表徵「三十七道品」。即八正道、四念處、四神足、四正勤、五根、五力和七覺支。十六足表徵「十六空性」。

大威德金剛尊身相意義為:表徵三十七道品,徹悟十六性空,死魔消盡,成就殊勝,得大涅槃。

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭日光節約時制】
3 月 1 日(星期六)
晚上 8 點

台灣雷藏寺
Mar8
金剛總持法會

金剛總持護摩大法會及講經;金剛總持不共大法、寶瓶氣。 慶祝師尊出家紀念日,供佛供僧活動 金剛薩埵是五佛五智的妙化身: 「金剛薩埵者,是遍一切處義,是最妙善義,是菩提心所起願行之身口意,悉皆平等遍一切處 ……

金剛總持護摩大法會及講經;金剛總持不共大法、寶瓶氣。

慶祝師尊出家紀念日,供佛供僧活動

金剛薩埵是五佛五智的妙化身:

「金剛薩埵者,是遍一切處義,是最妙善義,是菩提心所起願行之身口意,悉皆平等遍一切處,純一妙善猶具眾德,故得名金剛薩埵菩薩。」

金剛薩埵的形像,一般是:

右手執金剛杵,左手執金剛鈴,頭戴五佛寶冠。

金剛薩埵金剛心,此菩薩又云「金剛手」,是「祕密主」,其別名「執金剛」、「持金剛」。

又說,金剛薩埵與普賢菩薩同體異名。因為普賢從大日如來受灌頂,二手均持五智的金剛杵。

金剛手菩薩,即手執金剛杖或金剛杵者,又被稱為執金剛及持金剛,而在金剛乘中則稱為「金剛薩埵」。

金剛手菩薩在胎藏界曼陀羅十三大院中位居第四院,即是中臺大日之左方,位列金剛部諸尊三十三。其中主尊二十一,使者十二,又曰薩埵院,以金剛薩埵為金剛部之上首。

金剛薩埵的四攝三摩地標幟,也即是菩薩、王、愛、喜、寶、光、幢、笑、鉤、索、法、利、因、語、業、護、牙、拳、鎖、鈴。

密教的金剛薩埵,在顯教即普賢菩薩。

修持密教者,最好先接受金剛薩埵灌頂,再唸『金剛百字明咒』,如此效力會增加很大。

聖尊 蓮生活佛認為,最好的懺悔法是「金剛薩埵法」。尤其是『金剛薩埵百字明咒』,此咒有三大性質:

一、自性清淨。

二、自性真如。

三、自性廣大。

『百字明咒』攝理的高深,非一般的懺悔儀軌所能比擬的。「金剛薩埵法」是「空性」果位殊勝的懺悔法。

所以,「金剛薩埵法」,是懺悔第一法。

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭日光節約時制】
3 月 8 日(星期六)
晚上 8 點

台灣雷藏寺
Mar15
紅財神法會

紅財神不共大法

紅財神不共大法

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭日光節約時制】
3 月 15 日(星期六)
晚上 8 點

台灣雷藏寺
Mar22
勾財天女法會

勾財天女不共法及講經

勾財天女不共法及講經

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭日光節約時制】
3 月 22 日(星期六)
晚上 8 點

台灣雷藏寺
Mar29
不動明王法會

不動明王、九字真言不共大法 不動明王尊者,是大日如來降伏一切惡魔時所變化的忿怒身,又一說是除蓋障菩薩的變化尊者。佔五大明王(東密)中尊之位置,是東密五大明王之首。 常見的不動明王之形像是二臂像,身子是青黑色 ……

不動明王、九字真言不共大法

不動明王尊者,是大日如來降伏一切惡魔時所變化的忿怒身,又一說是除蓋障菩薩的變化尊者。佔五大明王(東密)中尊之位置,是東密五大明王之首。

常見的不動明王之形像是二臂像,身子是青黑色,雙眼斜瞋,咬緊牙根,右手舉劍,左手執金剛索,周身現出熊熊烈烈的紅色大火焰,坐於盤石座之上,勇猛魁偉。

右手之金剛劍,不但可刺殺邪魔,而且可以斷除自己的煩惱與愚痴。左手之金剛索,能繫縛一切惡鬼,而且可以縛住行者自己的心猿意馬。周身之金剛火,能燒盡一切污穢,而且可以燒掉行者的業障。

不動明王尊者的密號是「常住金剛」,在胎藏界曼荼羅內,位於持明院之左端。」不動明王尊者有八大童子為眷屬,就是「慧光童子」、「慧喜童子」、「阿耨多童子」、「指德童子」、「鳥俱婆俄童子」、「清淨比丘童子」、「矜羯羅童子」、「制吒迦童子」。

要更明白瞭解不動明王尊者,可讀「勝軍儀軌」、【大日經】、「底哩三昧耶不動尊威怒王使者念誦法」、「不動使者陀羅尼秘密法」、「十卷抄」、「覺禪鈔」等等。

不動明王昇起火光三昧,這是非常偉大的。在密教諸尊,依三輪身分,大日如來為一切諸尊之總體,是自性輪身。而「不動明王」是一切諸佛之教令輪身,又稱為諸明王之王,五大明王的主尊。

其三輪身是如此分:

中央毘盧遮那佛——自性輪身。

金剛波羅密多菩薩——正法輪身。

不動明王——教令輪身。

不動明王其誓願正是:

見我身者發菩提心。聞我名者斷惡修善。

聞我說者得大智慧。知我心者即身成佛。

The Mandala of Acalantha

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭日光節約時制】
3 月 29 日(星期六)
晚上 8 點

台灣雷藏寺
Apr5
地藏王菩薩法會

地藏王菩薩護摩大法會(清明 超度)及講經 地藏王菩薩本尊法、還淨法 「地藏王菩薩是釋迦牟尼佛在忉利天中,特別咐囑的一位大菩薩,其化身有梵王身、大自在天身,甚至聲聞身,佛身,乃至閻魔身,有大不可思議的法力 ……

地藏王菩薩護摩大法會(清明 超度)及講經 地藏王菩薩本尊法、還淨法

「地藏王菩薩是釋迦牟尼佛在忉利天中,特別咐囑的一位大菩薩,其化身有梵王身、大自在天身,甚至聲聞身,佛身,乃至閻魔身,有大不可思議的法力,其秘密身甚多也。」密宗胎藏界曼荼羅,地藏王菩薩位地藏院。在金剛界曼荼羅,南方寶生佛的金剛幢菩薩,也即是地藏王菩薩。

  地藏菩薩的名稱有:「金剛願地藏、金剛寶地藏、金剛悲地藏、金剛幢地藏、放光地藏、頂天賀地藏。護讚地藏、延命地藏、牟尼地藏、讚龍地藏、破勝地藏、不休息地藏。」手持法器均不同。」

在所有菩薩之中,地藏菩薩的誓願是「地獄未空,誓不成佛」的大菩薩,因其發了大願望,是濟度五濁惡世界中的一切眾生。

  釋迦牟尼佛曾對地藏菩薩說:「吾今在忉利天中,於百千萬億不可稱不可說一切諸佛,天龍八部大會中,人天諸眾生中,未出三界,在火宅中者,以咐屬汝。」

  所以,地藏菩薩,在六道中各有顯現:

  一、金剛願地藏—左手持人頭幢,右手結甘露印,專主救濟地獄道。

  二、金剛寶地藏—左手持寶珠,右手結甘露印,專主濟度餓鬼道。

  三、金剛悲地藏—左手執錫杖,右手結接引印,專主度畜牲道。

  四、金剛幢地藏—左手持金剛幢,右手施無畏印,專主度阿修羅道。

  五、放光地藏—左手持鍚杖,右手結與願印,專主度人間。

  六、頂天賀地藏—左手持如意珠,右手結說法印,專主度天道。

  地藏菩薩最神奇,是顯現閻魔身(閻羅王身),在地獄,度最苦最惡的種種生靈。

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭日光節約時制】
4 月 5 日(星期六)
晚上 8 點

台灣雷藏寺
Apr12
摩利支天法會

傳授摩利支天護摩大法會-隱身法、除瞌睡法、結印護身法、刻像除難法、針線縫。 摩利支天菩薩是毘盧遮那佛的化身,毘盧遮那佛月輪出光,普遍照耀,變成摩利支天菩薩。此是不壞天界,是從十金剛心,入堅忍聖域中的演化 ……

傳授摩利支天護摩大法會-隱身法、除瞌睡法、結印護身法、刻像除難法、針線縫。

摩利支天菩薩是毘盧遮那佛的化身,毘盧遮那佛月輪出光,普遍照耀,變成摩利支天菩薩。此是不壞天界,是從十金剛心,入堅忍聖域中的演化,是不二天界。

摩利支天菩薩也是大威光之菩薩,也有隱形自在的神通之力,被稱為戰鬥之神或忍術的守護神,密號「戰威金剛」。

摩利支天菩薩像。其形像有二臂像、六臂像、八臂像。

  二臂像如下:「摩利支天菩薩,如天女形,坐蓮華座上,或立或坐,種種莊嚴,極為端正。左手持一把天扇,右手下垂,展五指成與願印。」

  三面八臂像如下:「摩利支菩薩相,身如閻浮檀金色,光明如日,頂戴寶塔冠,冠中一佛是毘盧遮那佛,著紅色天衣,一切腕釧、耳璫、寶帶、瓔珞、甚為莊嚴。有八臂三面三眼,左手持□索、弓、無憂樹枝、線。右手執金剛杵、針、鉤、箭。正面善相,微笑,深黃色開目,唇如朱紅,勇猛自在;左面是豬相,醜惡忿怒,口出利牙,貌青色,顰眉,吐舌,見者驚怖;右面深紅色,立或坐於金豬車上,拉車馬為金豬也。」

  摩利支天菩薩,同《真佛宗》有大因緣存在,此菩薩有隱形自在的大神通力。原是帝釋天的眷屬,常隨著日天,在前面疾走如矢,遍巡天下,護持所有的佛弟子。

【佛說摩利支天陀羅尼經】:

「爾時世尊告諸比丘。有天名摩利支天。常行日月前。彼摩利支天。無人能見無人能捉。不為人欺誑不為人縛。不為人債其財物。不為怨家能得其便。佛告諸比丘。若有人知彼摩利支天名者。彼人亦不可見亦不可捉。不為人欺誑不為人債其財物。不為怨家能得其便。」

密教中就是以「摩利支天法」為隱形法,「摩利支天法」具有能夠隱身遁形與除難消災的神通能力。

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
4 月 12 日(星期六)
晚上 7 點

台灣雷藏寺
Apr19
天上聖母法會
護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
4 月 19 日(星期六)
晚上 7 點

台灣雷藏寺
Apr26
高王觀世音菩薩法會

七佛者,謂過去莊嚴劫三佛,現在賢劫四佛。據佛經【長阿含經】卷一記載,過去共有七佛: 一、毗婆尸佛。毗婆尸,意為勝觀,以其如月圓智滿,則云遍見。魄盡惑亡,則云淨觀。既圓且淨,則為勝觀、勝見 ……

七佛者,謂過去莊嚴劫三佛,現在賢劫四佛。據佛經【長阿含經】卷一記載,過去共有七佛:

  一、毗婆尸佛。毗婆尸,意為勝觀,以其如月圓智滿,則云遍見。魄盡惑亡,則云淨觀。既圓且淨,則為勝觀、勝見,是為七佛之首。

  二、尸棄佛。尸棄,意譯為火,又云持髻。謂無分別智最為尊上,處於心頂也。過毗婆尸佛三十劫後,而成正覺。

  三、毗舍浮佛。毗舍浮,意為遍一切自在。謂煩惱斷盡,於一切處無不自在,而為莊嚴劫中千佛之最後一佛。

  四、拘留孫佛。拘留孫,意為所應斷。謂斷一切煩惱,永盡無餘。於賢劫中第九減劫,人壽減至六萬歲時,出世成佛,為千佛首。

  五、俱那含牟尼佛。俱那含牟尼,意為金寂,謂金則明現,寂則無礙也。《大智度論》云,又名迦那迦牟尼,華言金仙人。謂身金色故也。人壽減至四萬歲時,於閻浮提出世成佛。

  六、迦葉佛。迦葉,意為飲光。謂身光顯赫,能飲蔽一切光明故也。人壽減至二萬歲時,出世成佛。

  七、釋迦牟尼佛。釋迦牟尼,意為能仁寂默。以寂默故,不住生死。以能仁故,不住涅槃。悲智雙運,利物無窮,故立此號也。人壽減至一百歲時,出世,為賢劫中第四佛。

【高王觀世音真經】經文裡有『七佛滅罪真言』:「離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毗黎尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。」。此真言出自【大方等陀羅尼經】,世尊因文殊師利法王子的請求,而說過去七佛曾誦過的咒。一個人若造了四重五逆罪,不僅後世受極大苦報,現世也不得平安,為了消滅罪障,最宜持誦『七佛滅罪真言』。

「過去七佛」

護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
4 月 26 日(星期六)
晚上 7 點

台灣雷藏寺
May5
綠度母法會

綠救度母為觀世音菩薩之化身。此尊菩薩法相一面二臂,嚴飾瓔珞著天衣,現慈悲相。綠救度母亦為二十一度母的主尊,總攝其餘二十尊化身之所有功德,本尊心咒具足一切息增懷誅之功用 ……

綠救度母為觀世音菩薩之化身。此尊菩薩法相一面二臂,嚴飾瓔珞著天衣,現慈悲相。綠救度母亦為二十一度母的主尊,總攝其餘二十尊化身之所有功德,本尊心咒具足一切息增懷誅之功用,消除一切眾生的煩惱痛苦、滿足一切眾生願求,現世富貴長壽平安吉祥、除諸病苦業魔障礙等,幫助眾生解脫生死苦海,命終往生極樂世界,獲得究竟的安樂,其救度及摧滅魔業勇猛迅速。

綠救度母身玉青色,纖細而美麗。祂的右腳向下伸,意味著隨時應機去救度眾生,祂的法相如慈母一般,隨時去拯救祂自己的孩子一樣,祂的右手靠在祂的右膝上,掌心向外,是與願印且持蓮花,是將蓮花施與天下的意願。左手持支盛開著的蓮花,蓮花上又有兩朵蓮花,一朵未開,一朵半開,均意味著未來、現在、過去三世均是如此的依止著佛法的誓願而行。綠救度母,頭上戴著小五佛冠,飾以珠寶,高貴莊嚴異常,身子放射出虹光,美麗異常。  

綠救度母法,一向是最慈悲的,原來是最易「相應」的,她的誓願以「利他」為重,所以雙手均持蓮華,其蓮華有未開的,半開的,全開的,表示人人都可以親近而修學此法,若以此法而修學,則六度萬行,一切因果包含無餘,所有的佛法一通而百通。  

修綠救度母法的人,最後所得的密號正是「正法金剛」及「清淨金剛」。原因是觀察了諸法,自由自在,給一切功德賜予眾生,使許多人脫離苦海,得到快樂 ,修法得到極致,極其光耀美麗。這裡又有一項祕密,凡欲來生得到美麗的人,修「綠救度母」法,就可以得到美麗。我們可以想像綠度母的無量光身,眉間毫相,備七寶色,流出八萬四千種光明,坐白蓮華,執紅蓮華,這樣的莊嚴美姿,天下少有。

護摩法會 蓮生活佛 星期一 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
5 月 5 日(星期一)
下午 5 點

真佛宗美國圓覺堂
May10
大日如來金胎二界法會
護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
5 月 10 日(星期六)
晚上 7 點

台灣雷藏寺
May17
長壽佛法會
護摩法會 蓮生活佛 星期六 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
5 月 17 日(星期六)
晚上 7 點

台灣雷藏寺
May18
祝賀蓮生活佛佛誕
感恩慈善晚會 蓮生活佛 星期日 6:00 PM

【紐西蘭標準時制】
5 月 18 日(星期日)
晚上 10 點

台灣雷藏寺
May25
咕嚕咕咧佛母法會

咕嚕咕咧佛母,又稱作明佛母、三界自在空行母,身紅色,一面四臂,二手執紅優婆羅花所作之弓箭,拉弓而成射姿。又右手執紅優婆羅花做成之鉤杖,次左手執紅優婆羅花所製之絹索,面有三目,獠牙微露,胸部挺起 ……

咕嚕咕咧佛母,又稱作明佛母、三界自在空行母,身紅色,一面四臂,二手執紅優婆羅花所作之弓箭,拉弓而成射姿。又右手執紅優婆羅花做成之鉤杖,次左手執紅優婆羅花所製之絹索,面有三目,獠牙微露,胸部挺起,容貌如十六歲妙齡女相,面相姣好,呈忿怒又似微笑之樣。

佛母頭髮紅黃色上揚豎立,戴五骷髏冠,以五十鮮血人首為項鬘,額、頸、耳、腕、脛五處,有骨飾瓔珞,並飾以花鬘。下穿戴著虎皮裙。左足踏於蓮花日輪座之上,右足內捲,以舞立姿安住般若烈焰之中。

咕嚕咕咧佛母法源自於【佛說大悲空智金剛大教王儀軌經】,漢譯為「酤羅菩薩」,據經云:「佛告金剛藏言。顰眉顧視名忿怒眼。二目向左顧視名信愛眼。…………。略說酤羅菩薩于諸眾生。速疾成就信愛之法。從紇哩字觀想本尊。紅色四臂手執弓箭。持優缽羅華及蓮華鉤。如是觀想於三界中而為信愛。」〈金剛藏菩薩現證儀軌王品第十一〉

佛母全身紅色,代表敬愛;四臂代表四種成就—息、增、懷、誅;花箭、鉤和絹索代表控制一切的自然力量以及能懾服三界人天的法力。

咕嚕咕咧佛母為密教敬愛尊,也是掌管權威的本尊。行者向咕嚕咕咧佛母誠心祈請,修法相應之後,會產生有無量的功德。可以消除業障、福慧增長、以及具權勢、名譽、受

部屬親友的愛戴及敬愛。求子女得子女,男女情愛和合,所願皆能圓滿。

護摩法會 蓮生活佛 星期日 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
5 月 26 日(星期一)
上午 10 點

彩虹雷藏寺
Jun1
千手千眼觀世音法會

千手千眼觀世音在西方極樂世界,侍立在阿彌陀佛的左面,是輔佐阿彌陀佛慈悲方面的事務。觀世音菩薩在胎藏界曼荼羅內,住中台八葉院的西南方,是觀音院主位。在金剛界曼荼羅中是金剛法菩薩。觀世音菩薩具有大慈悲的心性 ……

千手千眼觀世音在西方極樂世界,侍立在阿彌陀佛的左面,是輔佐阿彌陀佛慈悲方面的事務。觀世音菩薩在胎藏界曼荼羅內,住中台八葉院的西南方,是觀音院主位。在金剛界曼荼羅中是金剛法菩薩。觀世音菩薩具有大慈悲的心性,其救度眾生不可限量,流傳最廣,有家家觀世音的美稱。其密號是正法金剛,清淨金剛,最是自在的一位大菩薩。

千手千眼觀世音菩薩。此菩薩有十一面,前三面是菩薩面,左三面是瞋怒面,右三面是菩薩兼鬼面,後面一面是暴惡大笑面,最頂是一個佛面。這是代表五部,最上是佛部,當前是代表寶部、菩薩兼鬼代表蓮華部,暴惡大笑是羯摩部。觀想時要以第九識(菴摩羅識)與之相應,如此才能相應。

千手千眼觀世音又名千眼千臂觀世音,是六觀音之一。兩眼兩手之外,左右各具二十手,手中各有一眼。而四十手四十眼配於二十五有,而成千手千眼。這千手千眼表度一切眾生,有無礙之大用。在秘藏記中有言:「千手千眼觀世音具有二十七面,有千手千眼,黃金色。」

在楞嚴經上說:「觀世音菩薩,以修證圓通無上道故,能現眾多妙容,由一首三首乃至一百八首、千首、萬首、八萬四千爍迦羅首。由二臂、四臂乃至一百八臂、千臂、萬臂、八萬四千母陀羅臂。由二目、三目乃至一百八目、千目、萬目、八萬四千清淨寶目。」

「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒」,簡稱大悲咒,此咒流傳最廣,最多人持誦,又別名也最多。據經典云:「佛告阿難,如是神咒,一名救苦陀羅尼,一名延壽陀羅尼,一名滅惡趣陀羅尼,一名破惡業障陀羅尼,一名滿願陀羅尼,一名隨心自在陀羅尼,一名速超上地陀羅尼。」

護摩法會 蓮生活佛 星期日 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
6 月 2 日(星期一)
上午 10 點

彩虹雷藏寺
Jun8
瑤池金母與二聖法會
護摩法會 蓮生活佛 星期日 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
6 月 9 日(星期一)
上午 10 點

彩虹雷藏寺
Jun15
長壽佛法會

長壽三尊護摩法會,賜授長壽三尊法灌頂。當天 師尊七十正誕,普天同慶,法會提前於下午2:00舉行,法會後舉辦祝壽慶典

長壽三尊護摩法會,賜授長壽三尊法灌頂。當天 師尊七十正誕,普天同慶,法會提前於下午2:00舉行,法會後舉辦祝壽慶典

護摩法會 蓮生活佛 星期日 2:00 PM

【紐西蘭標準時制】
6 月 16 日(星期一)
上午 9 點

彩虹雷藏寺
Jun22
摩利支天法會

摩利支天菩薩是毘盧遮那佛的化身,毘盧遮那佛月輪出光,普遍照耀,變成摩利支天菩薩。此是不壞天界,是從十金剛心,入堅忍聖域中的演化,是不二天界。 摩利支天菩薩也是大威光之菩薩,也有隱形自在的神通之力 ……

摩利支天菩薩是毘盧遮那佛的化身,毘盧遮那佛月輪出光,普遍照耀,變成摩利支天菩薩。此是不壞天界,是從十金剛心,入堅忍聖域中的演化,是不二天界。

摩利支天菩薩也是大威光之菩薩,也有隱形自在的神通之力,被稱為戰鬥之神或忍術的守護神,密號「戰威金剛」。

摩利支天菩薩像。其形像有二臂像、六臂像、八臂像。

  二臂像如下:「摩利支天菩薩,如天女形,坐蓮華座上,或立或坐,種種莊嚴,極為端正。左手持一把天扇,右手下垂,展五指成與願印。」

  三面八臂像如下:「摩利支菩薩相,身如閻浮檀金色,光明如日,頂戴寶塔冠,冠中一佛是毘盧遮那佛,著紅色天衣,一切腕釧、耳璫、寶帶、瓔珞、甚為莊嚴。有八臂三面三眼,左手持□索、弓、無憂樹枝、線。右手執金剛杵、針、鉤、箭。正面善相,微笑,深黃色開目,唇如朱紅,勇猛自在;左面是豬相,醜惡忿怒,口出利牙,貌青色,顰眉,吐舌,見者驚怖;右面深紅色,立或坐於金豬車上,拉車馬為金豬也。」

  摩利支天菩薩,同《真佛宗》有大因緣存在,此菩薩有隱形自在的大神通力。原是帝釋天的眷屬,常隨著日天,在前面疾走如矢,遍巡天下,護持所有的佛弟子。

【佛說摩利支天陀羅尼經】:

「爾時世尊告諸比丘。有天名摩利支天。常行日月前。彼摩利支天。無人能見無人能捉。不為人欺誑不為人縛。不為人債其財物。不為怨家能得其便。佛告諸比丘。若有人知彼摩利支天名者。彼人亦不可見亦不可捉。不為人欺誑不為人債其財物。不為怨家能得其便。」

密教中就是以「摩利支天法」為隱形法,「摩利支天法」具有能夠隱身遁形與除難消災的神通能力。

護摩法會 蓮生活佛 星期日 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
6 月 23 日(星期一)
上午 10 點

彩虹雷藏寺
Jun29
蓮華生大士法會

蓮師壇城中央為蓮師與佛母曼達拉娃,依喜措嘉三尊,壇城東方為金剛部,南方為寶部,西方為蓮華部,北方為羯摩部,中央及四方合為密教五部法。 壇城外圍各色蓮瓣表示蓮座,蓮瓣外層八格圖案表示八大寒林 ……

蓮師壇城中央為蓮師與佛母曼達拉娃,依喜措嘉三尊,壇城東方為金剛部,南方為寶部,西方為蓮華部,北方為羯摩部,中央及四方合為密教五部法。

壇城外圍各色蓮瓣表示蓮座,蓮瓣外層八格圖案表示八大寒林,其外一層為金剛杵所築成的金剛輪。最外層為紅藍黃綠四色光環表徵般若烈焰。

蓮華生大士是「釋迦身、彌陀語、觀音心」三密三聖合一體之金剛應化身。大士生於釋迦牟尼佛涅槃後八年夏曆七月初十日,化生於西印度達喇郭嘯海五色蓮花中。蓮華生大士正是悲智雙運的大成就者,是祂開創了西藏的密宗。蓮華生大士本尊法,原來是有無量無邊不可思議的功德。可以得到大智慧,成就金剛不壞身。蓮華生大士法的本尊修持,會產生大威德的。因為蓮華生大士的大祕密在金剛法身上。蓮華生大士有金剛性,也就是能制服諸外道,能摧滅妖魔,一切鬼神均得聽令於蓮華生大士。  

  南摩法身常住,三際一如,蓮華生大士。南摩報身清淨,相好無倫,蓮華生大士。南摩化身變現,羯摩無量,蓮華生大士。

  「蓮華生大士啟請頌」恭錄如下:

  法身普賢第六金剛持。薩埵婆伽釋迦大導師。怙主無量壽佛觀自在。二無分別蓮師前啟請。

  身之體性妙德炎摩主。語之體性馬鳴聲自在。意之體性真實赫嚕嘎。如意上師寶尊前啟請。

  功德殊勝威鎮赫嚕嘎。羯摩主體金剛孺童身。妙母空行主尊圓滿主。頭髮大力聖尊前啟請。

  身色變現靜善忿怒相。語音微妙具足十二支。心智緣念圓滿無有礙,空行無上勝尊前啟請。

  授當來記及示隱法庫。慈心護念行者如愛子。悲憫贍部心子示咐囑。大恩化身至尊前啟請。

護摩法會 蓮生活佛 星期日 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
6 月 30 日(星期一)
上午 10 點

彩虹雷藏寺
Jul6
普巴金剛法會

蓮師壇城中央為蓮師與佛母曼達拉娃,依喜措嘉三尊,壇城東方為金剛部,南方為寶部,西方為蓮華部,北方為羯摩部,中央及四方合為密教五部法。 壇城外圍各色蓮瓣表示蓮座,蓮瓣外層八格圖案表示八大寒林 ……

蓮師壇城中央為蓮師與佛母曼達拉娃,依喜措嘉三尊,壇城東方為金剛部,南方為寶部,西方為蓮華部,北方為羯摩部,中央及四方合為密教五部法。

壇城外圍各色蓮瓣表示蓮座,蓮瓣外層八格圖案表示八大寒林,其外一層為金剛杵所築成的金剛輪。最外層為紅藍黃綠四色光環表徵般若烈焰。

蓮華生大士是「釋迦身、彌陀語、觀音心」三密三聖合一體之金剛應化身。大士生於釋迦牟尼佛涅槃後八年夏曆七月初十日,化生於西印度達喇郭嘯海五色蓮花中。蓮華生大士正是悲智雙運的大成就者,是祂開創了西藏的密宗。蓮華生大士本尊法,原來是有無量無邊不可思議的功德。可以得到大智慧,成就金剛不壞身。蓮華生大士法的本尊修持,會產生大威德的。因為蓮華生大士的大祕密在金剛法身上。蓮華生大士有金剛性,也就是能制服諸外道,能摧滅妖魔,一切鬼神均得聽令於蓮華生大士。  

  南摩法身常住,三際一如,蓮華生大士。南摩報身清淨,相好無倫,蓮華生大士。南摩化身變現,羯摩無量,蓮華生大士。

  「蓮華生大士啟請頌」恭錄如下:

  法身普賢第六金剛持。薩埵婆伽釋迦大導師。怙主無量壽佛觀自在。二無分別蓮師前啟請。

  身之體性妙德炎摩主。語之體性馬鳴聲自在。意之體性真實赫嚕嘎。如意上師寶尊前啟請。

  功德殊勝威鎮赫嚕嘎。羯摩主體金剛孺童身。妙母空行主尊圓滿主。頭髮大力聖尊前啟請。

  身色變現靜善忿怒相。語音微妙具足十二支。心智緣念圓滿無有礙,空行無上勝尊前啟請。

  授當來記及示隱法庫。慈心護念行者如愛子。悲憫贍部心子示咐囑。大恩化身至尊前啟請。

護摩法會 蓮生活佛 星期日 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
7 月 7 日(星期一)
上午 10 點

彩虹雷藏寺
Jul20
高王觀世音菩薩法會
護摩法會 蓮生活佛 星期日 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
7 月 21 日(星期一)
上午 10 點

彩虹雷藏寺
Jul27
大輪金剛法會

「金剛手菩薩」就是密教的「執金剛秘密主」。由於「秘密主」,所以其是誰,根本少有人知。在密教經典上記載,也很含糊。就是如此記錄:這位金剛手菩薩,是毘盧遮那佛在金剛界大曼荼羅之中,進入了普賢三昧大定三摩地 ……

「金剛手菩薩」就是密教的「執金剛秘密主」。由於「秘密主」,所以其是誰,根本少有人知。在密教經典上記載,也很含糊。就是如此記錄:這位金剛手菩薩,是毘盧遮那佛在金剛界大曼荼羅之中,進入了普賢三昧大定三摩地,所化生出來一位大輪之月光,而這月光就是圓滿的菩提心印。在大月輪光之中,現出了光明的金剛杵。由於如此的神變,金剛手菩薩即是普賢菩薩及金剛薩埵之合體。

  這位金剛手菩薩,應該是一切如來的第一法王子,是一切如來的菩提心,也就是一切如來秘密的「增上主宰」,正是「執金剛秘密主」。其法相是:右手持金剛杵,如拋擲金剛杵之狀。左手置於胯,手握金剛拳或鈴。擲金剛杵的右手,放在心胸間。

金剛手菩薩是一切諸佛的菩提心。

  金剛手菩薩是一切密宗行者的心秘密,所以金剛手菩薩就是金剛心菩薩,一切諸佛菩薩與眾生相應的心。

【大輪金剛陀羅尼經】云:「誦此咒廿一遍,能成一切咒法,善事速得成就,能一切印法,一切壇法,當入曼荼羅大壇,不用事壇。」

  【陀羅尼集經】云:「誦此咒三七遍,即當入一切曼荼羅,所作皆成,誦咒有身印等種種印法,若作手印,誦諸咒法,易得成驗。若未曾入灌頂壇者,不得輒作一切手印,若人誦此咒,即同入壇,作印行用,不成盜法罪。」  

  「大輪金剛陀羅尼」如下..

  「南摩司得里牙。提維嘎難。打他噶打難。嗡。維喇及。維喇及。摩訶佳割喇。乏及里。洒打。洒打。洒喇得。洒喇得。得喇夷。得喇夷。維達嘛你。三槃戛你。得喇嘛底。細達。幾里牙。得覽。梭哈。」

護摩法會 蓮生活佛 星期日 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
7 月 28 日(星期一)
上午 10 點

彩虹雷藏寺
Aug3
白度母法會
護摩法會 蓮生活佛 星期日 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
8 月 4 日(星期一)
上午 10 點

彩虹雷藏寺
Aug10
瑤池金母法會
護摩法會 蓮生活佛 星期日 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
8 月 11 日(星期一)
上午 10 點

彩虹雷藏寺
Aug17
時輪金剛法會
護摩法會 蓮生活佛 星期日 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
8 月 18 日(星期一)
上午 10 點

彩虹雷藏寺
Aug23
阿彌陀佛息災超度大法會

南摩阿彌陀佛為大日如來五智之一,生西方妙觀察三昧,建立西方極樂世界,九品蓮華生,度眾無量無邊。法會為所有參加及報名眾等祈願息災解呃,增福延壽,消除業障,平安健康,家庭圓滿 ……

南摩阿彌陀佛為大日如來五智之一,生西方妙觀察三昧,建立西方極樂世界,九品蓮華生,度眾無量無邊。法會為所有參加及報名眾等祈願息災解呃,增福延壽,消除業障,平安健康,家庭圓滿,冥陽兩利。

十方諸菩薩亦將在法會中大放佛光,加持大眾,所求如意,一切吉祥圓滿。

報名方式:請親自到西雅圖雷藏寺報名或來信報名均可,現已接受報名。請寫明姓名、地址,費用隨意。

通訊報名者請寄至美國西雅圖雷藏寺

支票抬頭:Ling Shen Ching Tze Temple

聯絡地址:17012 NE 40th Ct., Redmond WA 98052 U.S.A.

查詢電話:(425) 882-0916

傳真:(425) 883-7360

大法會 蓮生活佛 星期六 2:00 PM

【紐西蘭標準時制】
8 月 24 日(星期日)
上午 9 點

西雅圖 梅登堡會議中心
Aug24
孔雀明王法會
護摩法會 蓮生活佛 星期日 3:00 PM

【紐西蘭標準時制】
8 月 25 日(星期一)
上午 10 點

彩虹雷藏寺
Aug31
虛空藏菩薩法會

虛空藏菩薩在金胎兩部,金剛界曼荼羅內,就是金剛寶菩薩,是賢劫十六尊之一,列外廊南方。在胎藏界曼荼羅內,占虛空藏院的首位。 【虛空藏經】有云:「若有人欲得智慧,欲得大家敬愛,欲得良好的歌喉,欲得帝王及百官之位置 ……

虛空藏菩薩在金胎兩部,金剛界曼荼羅內,就是金剛寶菩薩,是賢劫十六尊之一,列外廊南方。在胎藏界曼荼羅內,占虛空藏院的首位。

【虛空藏經】有云:「若有人欲得智慧,欲得大家敬愛,欲得良好的歌喉,欲得帝王及百官之位置,欲得種種財產及美滿的眷屬,同時在行善之後,能名聞天下,則必須經常唸此尊名字,一定得到如願以償的。」

虛空藏菩薩的形像:「頭戴五佛冠,右手臂彎曲,持劍,劍有光焰,左手於腰側,操拳執蓮華,蓮華上有寶物如珠。虛空藏菩薩是白色,坐青色蓮華之上。」

虛空藏菩薩的祕號叫「庫藏金剛」,意思是祂能記住所有的庫藏,把所有東西都記在腦海裏面,是最有智慧的一個大菩薩。

虛空藏菩薩經常住在「香積世界」,是智慧深廣如虛空,故名虛空藏。虛空藏菩薩是兼具福德與智慧的二大祕密門。出自【虛空藏經】、【大集經】虛空藏品、【八大菩薩曼荼羅經】等等。修習「虛空藏菩薩法」。可得「智慧」、「記憶」、「功名」等等。

《大虛空藏菩薩念誦法》雲︰「我今依【瑜伽金剛頂經】,說寶部虛空藏菩薩真言教法,為愍念在家出家薄福少德乏少資具者,所求世間、出世間勝願多不遂意。若依此教法修行,業報等障皆悉消除,福德增長,心神適悅,淨信大乘,利樂有情,心無退轉,世間、出世間所有財寶悉皆獲得,於一切眾生能作利益,一稱一念所得福聚尚猶虛空,何況作意如法修持。所願必獲殊勝成就。」

修習「虛空藏智慧法」,使自己智慧增廣,且記憶力大增,聞持經聲,一經耳目,就能記住於心,永無遺忘。

虛空藏菩薩求聞持真言:

『南摩。阿伽捨揭婆耶。嗡。阿唎。迦瑪唎。慕唎。梭哈。』

護摩法會 蓮生活佛 星期日 3:00 PM

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