活動名稱 | 項目 | 主持 | 時間 | 地點 | |
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Jan4 |
祝賀阿彌陀佛聖誕 「唸佛」有兩個最重要可以往生淨土的要素: 第一:聚集福德,發菩提心,修資糧道,聚集福德,利益眾生。 第二:一心不亂。 有了這兩個唸佛最重要的要素,保證往生西方淨土。 「一心不亂」就是攝念,把念頭抓住 …… 「唸佛」有兩個最重要可以往生淨土的要素: 第一:聚集福德,發菩提心,修資糧道,聚集福德,利益眾生。 第二:一心不亂。 有了這兩個唸佛最重要的要素,保證往生西方淨土。 「一心不亂」就是攝念,把念頭抓住,就是一心不亂。 如何做到「一心不亂」呢?行者先練習1~3秒觀想阿彌陀佛與唸阿彌陀佛名號,在這三秒鐘,完全沒有其它的想念,這就是「止」,就是「禪定」,把煩惱妄想止住。然後,再一步一步增加,7秒鐘…10秒鐘,慢慢增加時間。 每天都要做好幾次的「一心不亂」觀想及唸佛,將來臨終時就利用這種平常精準禪定的念佛之力,就可以即刻往生西方淨土。 在密教的「那洛六法」和「尼古瑪六法」中的「光蘊遷識法」,「遷識法」的本尊,就是以無量光佛、無量壽佛、阿彌陀佛(都是同一尊)為超拔接引的主尊。 |
同修 本尊法 |
釋蓮午法師 | 星期日 11:00 AM | 寶生同修會 |
Jan8 |
禮拜《真佛寶懺》 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 …… 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。 |
同修 真佛寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期四 7:30 PM | 寶生同修會 |
Feb6 |
禮拜《真佛寶懺》 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 …… 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。 |
同修 真佛寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期五 7:30 PM | 寶生同修會 |
Feb15 |
謝迎太歲儀式 寶生同修會舉行除夕燃燈供佛,恭送甲午年「章詞太歲星君」,恭迎 2015 乙未年「禓賢太歲星君」。 寶生同修會舉行除夕燃燈供佛,恭送甲午年「章詞太歲星君」,恭迎 2015 乙未年「禓賢太歲星君」。 |
誦經儀式 |
釋蓮午法師 | 星期日 11:00 AM | 寶生同修會 |
Feb18 |
除夕夜上頭香點燈祈福 |
誦經儀式 |
釋蓮午法師 | 星期三 10:00 PM | 寶生同修會 |
Mar29 |
蓮生活佛出家日 |
同修 真佛寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期日 11:00 AM | 寶生同修會 |
Apr5 |
祝賀觀世音菩薩聖誕 |
同修 大悲寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期日 11:00 AM | 寶生同修會 |
Apr6 |
禮拜《真佛寶懺》 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 …… 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。 |
同修 真佛寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期一 7:30 PM | 寶生同修會 |
May3 |
祝賀準提佛母聖誕 「準提佛母」就是七俱胝佛母,也有人稱「準提觀音」或「天人丈夫觀音」。準提二字之含義就是清淨無比。由於是蓮華部諸尊之母,故有佛母之尊稱,是七百億尊佛菩薩之母。由於佛母有十八隻手,更具有三目,故其法力威猛 …… 「準提佛母」就是七俱胝佛母,也有人稱「準提觀音」或「天人丈夫觀音」。準提二字之含義就是清淨無比。由於是蓮華部諸尊之母,故有佛母之尊稱,是七百億尊佛菩薩之母。由於佛母有十八隻手,更具有三目,故其法力威猛,密號是「最勝金剛」。準提佛母有雙龍王為侍者,侍立在蓮座之下,就是「難陀龍王」與「跋難陀龍王」也。 蓮生活佛認為,準提佛母的秘密,在佛母的第三眼之中,密宗行者要修第三眼,一定要觀想佛母的第三眼,放白色大淨光,照射自己的第三眼(天心部位),直到自己的天心部位處發麻。修持久久,會發現自己的天心現出「天眼」的記號。凡是修練成就者,以天眼通觀察,無所不見,無所 不知,千里萬里,全在天眼之中矣!這是準提佛母第三眼的秘中秘。 準提佛母,為何又是「最勝金剛」,因為佛母是三目十八臂的大佛母,戴寶冠,寶冠中有一化佛。佛母臂戴瓔珞,白色的天衣。其十八臂執多樣法器,由右,順時間而下是「如意寶幢」、「蓮花」、「罐」、「索」、「輪」、「螺」、「寶瓶」、「般若篋」、「寶幔」、「根本印」、「金剛杵」、「鉤」、「鉞斧」、「天妙果」、「素珠」、「智慧劍」、「施無畏印」。根本印是雙手,共十八手。 準提佛母的十八隻手臂,是說準提佛母有十八般成佛的功德,這是十八不共法,這也是準提佛母的秘密表徵,具含了甚深微妙之理。在大智度論中曾經述及十八不共法是: 一、身無失。二、口無失。三、念無失。四、無異想。五、無不定心。六、無不知已捨。七、欲無滅。八、精進無滅。九、念無滅。十、慧無滅。十一、解脫無滅。十二、解脫知見無滅。十三、一切身業隨智慧行。十四、一切口業隨智慧行。十五、一切意業隨智慧行。十六、智慧知過去世無礙。十七、智慧知未來世無礙。十八、智慧知現在世無礙。 |
同修 本尊法 |
釋蓮午法師 | 星期日 11:00 AM | 寶生同修會 |
May6 |
禮拜《真佛寶懺》 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 …… 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。 |
同修 真佛寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期三 7:30 PM | 寶生同修會 |
May24 |
祝賀釋迦牟尼佛聖誕 釋迦牟尼佛為佛教教主,於四月八日誕生于藍毘尼園的無憂樹下。釋迦牟尼佛,名「悉達多」,佛名又稱為「仁寂默」,是古印度迦毘羅衛國的王太子,父名淨飯,母名摩耶,為了追求真道而出家。降生之年於公元前六二三年 …… 釋迦牟尼佛為佛教教主,於四月八日誕生于藍毘尼園的無憂樹下。釋迦牟尼佛,名「悉達多」,佛名又稱為「仁寂默」,是古印度迦毘羅衛國的王太子,父名淨飯,母名摩耶,為了追求真道而出家。降生之年於公元前六二三年,二十九歲出家,三十五歲成道,說法約四十五年,講經三百餘會,所度之人天,不可勝數,約在公元前五四三年入滅,世壽八十。 佛陀成道時,先度化憍陳如五比丘,再度大迦葉,再度化更多的國王及弟子。祂常在摩揭陀國、憍薩羅國、毗舍離國之間,來往說法。在八十歲左右,在跋提河畔的沙羅雙樹下,圓寂入涅槃。 釋迦牟尼佛,在密教兩部曼荼羅中,在胎藏界中以釋迦牟尼為主尊,在金剛界中則與不空成就佛並立。依【大日經】中寫道:「釋迦牟尼,全身呈真金色,具足三十二相的光輝,披乾陀色袈裟,坐於白色蓮華之上,應身說法。」 在久遠的過去世裡,釋迦牟尼佛在燃燈佛處所,因以實無有法之證悟,得阿耨多羅三藐三菩提,是故燃燈佛予佛授記,於來世當得作佛,號釋迦牟尼。(見【金剛經】〈究竟無我分第十七〉。) 壇城中央為一朵八瓣蓮花,中心為釋迦牟尼佛,身著袈裟,結定印。曼荼羅由蓮花蔓葉,金剛杵和蓮瓣圈組成。四門上方有八位供養天女,宮牆的外面由寶瓶、七珍八寶、無憂樹、傘蓋作裝飾。釋迦牟尼佛的周圍是八大菩薩,即是文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、彌勒菩薩、金剛手菩薩、地藏菩薩、除蓋障菩薩、虛空藏菩薩。 |
同修 |
釋蓮午法師 | 星期日 11:00 AM | 寶生同修會 |
Jun4 |
禮拜《真佛寶懺》 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 …… 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。 |
同修 真佛寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期四 7:30 PM | 寶生同修會 |
Jun20 |
蓮華生大士法會 「蓮華生大士」 是阿彌陀佛、觀世音菩薩、釋迦牟尼佛,身口意三密的金剛應化身。是將密教帶進西藏的第一人,受到藏密四大教派所尊崇,是最偉大尊貴的密教祖師。是蓮生活佛盧勝彥的「尊傳」根本上師。「蓮華生大士」可以除病 …… 「蓮華生大士」 是阿彌陀佛、觀世音菩薩、釋迦牟尼佛,身口意三密的金剛應化身。是將密教帶進西藏的第一人,受到藏密四大教派所尊崇,是最偉大尊貴的密教祖師。是蓮生活佛盧勝彥的「尊傳」根本上師。「蓮華生大士」可以除病,長壽,得大福報,能摧滅妖魔,消除一切的災難,家運吉祥,求子得子,求財得財。 |
護摩法會 |
釋蓮極金剛上師 | 星期六 1:30 PM | 寶生同修會 |
Jun21 |
瑤池金母法會 「瑤池金母」乃天上界眾仙女之首,凡是天地間得道女真神仙,皆屬其管轄,其地位在眾仙中最為崇高。瑤池金母又稱「王母娘娘」、「西王母」,在人間以道法濟助苦難眾生的大菩薩,右手持拂塵,消災解厄,左手持玉如意,賜福眾生 …… 「瑤池金母」乃天上界眾仙女之首,凡是天地間得道女真神仙,皆屬其管轄,其地位在眾仙中最為崇高。瑤池金母又稱「王母娘娘」、「西王母」,在人間以道法濟助苦難眾生的大菩薩,右手持拂塵,消災解厄,左手持玉如意,賜福眾生,吉祥如意。 |
護摩法會 |
釋蓮極金剛上師 | 星期日 1:30 PM | 寶生同修會 |
Jul3 |
祝賀蓮生活佛佛誕 |
同修 真佛寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期五 7:00 PM | 寶生同修會 |
Aug2 |
禮拜《真佛寶懺》 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 …… 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。 |
同修 真佛寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期日 11:00 AM | 寶生同修會 |
Aug3 |
觀音菩薩成道日 |
同修 大悲寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期一 7:30 PM | 寶生同修會 |
Aug15 |
瑤池金母法會 「瑤池金母」乃天上界眾仙女之首,凡是天地間得道女真神仙,皆屬其管轄,其地位在眾仙中最為崇高。瑤池金母又稱「王母娘娘」、「西王母」,在人間以道法濟助苦難眾生的大菩薩,右手持拂塵,消災解厄,左手持玉如意,賜福眾生 …… 「瑤池金母」乃天上界眾仙女之首,凡是天地間得道女真神仙,皆屬其管轄,其地位在眾仙中最為崇高。瑤池金母又稱「王母娘娘」、「西王母」,在人間以道法濟助苦難眾生的大菩薩,右手持拂塵,消災解厄,左手持玉如意,賜福眾生,吉祥如意。 |
護摩法會 |
釋蓮祈金剛上師 | 星期六 1:30 PM | 寶生同修會 |
Aug16 |
穢跡金剛法會 |
護摩法會 |
釋蓮祈金剛上師 | 星期日 1:30 PM | 寶生同修會 |
Aug23 |
祝賀蓮華生大士聖誕 蓮生法王接著繼續講授「大圓滿法」人間傳承的第四位祖師,也是藏密最偉大的初祖「蓮華生大士」的降生-- 釋迦牟尼佛涅槃八年後,在北印度有一位烏金國王,有天外出尋寶要回城時,偶然間得到空行母的指示 …… 蓮生法王接著繼續講授「大圓滿法」人間傳承的第四位祖師,也是藏密最偉大的初祖「蓮華生大士」的降生-- 釋迦牟尼佛涅槃八年後,在北印度有一位烏金國王,有天外出尋寶要回城時,偶然間得到空行母的指示,在某地有一個嬰孩將出生於蓮花之中,沒想到烏金國王果然在「達賴哥嘯海」的蓮花上發現了一個嬰孩,國王非常歡喜的將嬰孩帶回城去,這嬰孩就是「蓮華生大士」。 而「蓮華生大士」的根源是釋迦牟尼的身、阿彌陀佛的口及觀世音菩薩的意三尊合一的化身。 「蓮華生大士」從小也是非常有佛緣,學了很多的佛法,由阿難為其剃度出家,並拜了很多的師父,第一個師父就是「後妙吉祥友」,其中也拜「龍樹菩薩」、「毘瑪拉母扎」為師,而最主要的師父是「師利星哈」。 「蓮華生大士」跟「師利星哈」學習佛法共25年之久,最後「蓮華生大士」是在屍陀林苦行而成就,並得到最圓滿的大神通,在修行當中也得到了普巴金剛及馬頭明王的擁戴,「普巴金剛」也成為「蓮華生大士」的主要護法,因此才有「普巴蓮師忿怒身」之稱,而當時的「赤松德真王」也迎請了「蓮華生大士」入藏降伏外道。 蓮生法王續說道:「蓮華生大士」入藏共55年,在這期間有四個偉大的貢獻-- 第一,降伏西藏所有的邪魔外道成為護持佛教的護法; 第二,將主要的佛法傳給了「移喜措嘉」及「赤松德真王」; 第三,以宇宙的形象建立了宏偉的「桑耶寺」,並請「毘盧遮那」將佛法翻譯成藏文留存於「桑耶寺」; 第四,因為「蓮華生大士」知道「朗達瑪」滅佛的災難,佛法會被消滅將近幾百年,所以請「移喜措嘉」將所有「空行寧提」伏藏於岩洞、湖底、虛空、大樹之中……等將來的「成就者」得到空行母的指示後,再將這些伏藏取出。 當「蓮華生大士」虹光成就騎著天馬騰空的時候留下一句話:世間之貪一刀兩斷,五毒五蘊變為五用,佛法智慧自在如如;懂得「敬師」、「重法」、「實修」一定會明心見性,開悟得證。 |
同修 本尊法 |
釋蓮午法師 | 星期日 11:00 AM | 寶生同修會 |
Aug30 |
祝賀瑤池金母聖誕 「瑤池金母」乃天上界眾仙女之首,凡是天地間得道女真神仙,皆屬其管轄,其地位在眾仙中最為崇高。瑤池金母又稱「王母娘娘」、「西王母」,在人間以道法濟助苦難眾生的大菩薩,右手持拂塵,消災解厄,左手持玉如意,賜福眾生 …… 「瑤池金母」乃天上界眾仙女之首,凡是天地間得道女真神仙,皆屬其管轄,其地位在眾仙中最為崇高。瑤池金母又稱「王母娘娘」、「西王母」,在人間以道法濟助苦難眾生的大菩薩,右手持拂塵,消災解厄,左手持玉如意,賜福眾生,吉祥如意。 |
同修 本尊法 |
釋蓮午法師 | 星期日 11:00 AM | 寶生同修會 |
Aug31 |
禮拜《真佛寶懺》 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 …… 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。 |
同修 真佛寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期一 7:30 PM | 寶生同修會 |
Sep30 |
禮拜《真佛寶懺》 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 …… 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。 |
同修 真佛寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期三 7:30 PM | 寶生同修會 |
Oct30 |
禮拜《真佛寶懺》 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 …… 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。 |
同修 真佛寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期五 7:30 PM | 寶生同修會 |
Oct31 |
觀音菩薩出家日 |
同修 大悲寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期六 7:00 PM | 寶生同修會 |
Nov8 |
祝賀藥師佛聖誕 【药师琉璃光如来】 药师琉璃光如来,梵名鞞杀社窭噜,简称药师佛,又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。他与本师释迦牟尼佛、 阿弥陀佛为"横三世"亦称三宝佛,于东方净琉璃光净土,为大医王佛 …… 【药师琉璃光如来】 药师琉璃光如来,梵名鞞杀社窭噜,简称药师佛,又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。他与本师释迦牟尼佛、 阿弥陀佛为"横三世"亦称三宝佛,于东方净琉璃光净土,为大医王佛,具法身佛相, 身蓝琉璃宝色,右手持药珂子连枝带叶,左手定印托钵,钵中蓄满甘露, 着三法衣,双定跏趺安住莲华上。 七佛为伴,七佛药师即善称名吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、法海雷音如来、法海慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。其中前六如来为药师如来之分身。七佛药师法则为日本台密四大法之一。 如以药师如来为本尊,修息灾等法,则称为药师法。其仪轨与七佛药师法相同。其三昧耶形为药壶。真言有大咒与小咒之分,小咒为“唵呼嚧呼嚧战驮利摩橙祇莎诃”。又此如来与阿□、大日或释迦同体。各有誓愿救度病苦众生。 药师佛之形像,据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载,左手执持药器(又作无价珠),右手结三界印,着袈裟,结跏趺坐于莲花台,台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,在各地护佑受持药师佛名号之众生。 十二药叉神将为眷属,依次为有宫毗罗大将、跋折罗大将、迷企罗大将、 頞你罗大将、末你罗大将、娑你罗大将、因陀罗大将、 婆夷罗大将、薄呼罗大将、真达罗大将、朱社罗大将、毗羯罗大将, 此十二大将各有七千药叉以为眷属。眷属药叉 十二神将,表药师佛的神威力,时刻都守护行者。药师佛有五十一种身相示现, 通常指的是八大药师佛。 又一般流传之像为螺发形,左手持药壶,右手结施无畏印(或与愿印),药师琉璃光如来二胁侍菩萨,一为日光菩萨,二为月光菩萨; 此二胁侍在药师佛之净土为无量众中之上首,是一生补处之菩萨,表示不分昼夜教化众生之意; 亦有以观音、势至二菩萨为其胁侍者。此外,或以文殊师利、观音、势至、宝坛华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其侍者。 药师佛的净土为“东方净琉琉璃世界”,故又称琉璃光佛,以琉璃蓝为其肤色,具法身佛之相。一面二臂,以吠琉璃蓝为其肤色,身穿三衣,右手施愿印持持药诃子,左手脱药钵,钵内贮满能治众生因果上一切诸病之妙甘露,具三十二相,八十随好,以金刚跏趺姿安住于莲花月轮宝座上。 药师佛在因地修持行菩萨道时,曾发十二大愿: 一、自身光明照无边界; 二、身如琉璃内外清澈; 三、令诸有情悉皆圆满; 四、令一切众生行者安住大乘法宗; 五、令诸有情修行梵行如法清净; 六、诸根不具者皆得端严; 七、令诸有情身心安乐乃至菩提; 八、由女身转男身; 九、令诸有情消除外道邪见修习诸菩萨行; 十、令诸有情解脱一切忧苦; 十一、令诸有情随意饱满令住安乐; 十二、令诸有情得种种上妙衣服无诸苦恼。 此十二微妙上愿使众生得现世安乐。要让众生今世生活于安乐无病苦之中,使具足诸根,导入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。释迦牟尼佛因此开示药师佛法门,利益后世众生。 以药师佛表相而言,乃是为救济一切众生的病苦,实相则是为医治一切众生的病源–根本无明的痼疾,度化众生能够脱离生死的轮回,所以被尊为大医王佛或医王善道。 此佛誓愿不可思议,若有人身患重病,死衰相现,眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵药师如来本愿功德经四十九遍,燃四十九灯,造四十九天之五色彩幡,其人得以苏生续命。此种药师佛之信仰自古即盛行。 依唐代义净译药师琉璃光七佛本愿功德经载,药师佛又作七佛药师。主尊药师佛,身如琉色,具足光明,披三法衣。 右手结胜施印,持带叶的"如拉"(藏青果) ,左手托钵,贮满能治众生由因果所生的诸病之甘露妙药。 相好圆满,以金刚双跏趺坐在莲花月轮之上。 因尚未开悟的众生都会有各种烦恼困扰骚乱身心,特别是贪、瞠、痴等,相互混合而产生繁杂的四万八千种不同烦恼,煎迫那些为开悟的众生。由于心理方面有如此多的烦恼,因而导致生理方面有四百零四种的传统疾病和失调,使身体受到病苦之乱。药师佛愿力的显现是消除这些烦恼,使免于受其苦,故持念本尊咒语或药师佛本愿功德经轨,并作礼敬供养,不但可消灾延寿,灭除一切灾劫病苦外,于命终时并可往生清净琉璃世界–药师佛净土。 礼敬供养药师佛,念佛名号,诵其咒语,可消除一切诸病苦之烦恼根源, 为十二之根本显示。还可消灾延寿,减除灾害病苦,免除九横死之灾。 药师佛为大医王佛,发十二誓愿,救众生之病源,治无明之痼疾。并能消除一切灾业。 |
同修 本尊法 |
釋蓮午法師 | 星期日 11:00 AM | 寶生同修會 |
Nov29 |
禮拜《真佛寶懺》 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 …… 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。 |
同修 真佛寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期日 11:00 AM | 寶生同修會 |
Dec27 |
祝賀阿彌陀佛聖誕 阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,無人不知,無人不曉,化身三十六萬億一十一萬九千五百。眾等只要一心唸「阿彌陀佛」名號,持心咒,觀像唸佛,自然在臨命終時,一心不亂,阿彌陀佛一定會來接引你,救度你 …… 阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,無人不知,無人不曉,化身三十六萬億一十一萬九千五百。眾等只要一心唸「阿彌陀佛」名號,持心咒,觀像唸佛,自然在臨命終時,一心不亂,阿彌陀佛一定會來接引你,救度你,往生佛國。 |
同修 本尊法 |
釋蓮午法師 | 星期日 11:00 AM | 寶生同修會 |
Dec28 |
禮拜《真佛寶懺》 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性 …… 「真佛寶懺」是一種藉由拜懺禮儀來清淨身心的方法,其中以「至上頂禮觀」、「禮拜佛菩薩」、「讀聖賢經典」來懺悔,更以唱誦《心經》、《真佛經》及唸藥師咒等經咒,來啟發我們本有的覺性,可說是消滅罪業、去除障礙最快速方便的法門。拜懺可讓我們反省過去所犯下的過錯,清洗全身的黑業,讓光明顯現。 |
同修 真佛寶懺 |
釋蓮午法師 | 星期一 7:30 PM | 寶生同修會 |